Πέντε πίνακες ελέγχου

Υπάρχουν πολλά, πολλά προβλήματα που δημιουργούνται από τη σύγχρονη λατρεία των «δεδομένων». [1] Εδώ ασχολούμαι μόνο με την πιο επιφανειακή αλλά ήδη παράδοξη, δηλαδή, η συχνότητα με την οποία επικαλούνται τα επιχειρήματά τους τείνει να αυξάνεται σε αντίστροφο λόγο των γνώσεών τους ή / και της αυστηρότητας με την οποία θεωρούνται. Ότι αυτοί που τους επιδεικνύουν κάθε ώθηση είναι συχνά οι πρώτοι που σκουπίζουν, ας πούμε, τη μύτη τους. Το φαινόμενο είναι πρόσφατα τόσο ακριβές ώστε να δημιουργεί την υποψία, τουλάχιστον στον συγγραφέα, ότι δεν είναι απλώς μια διαλεκτική κακή πρακτική, αλλά μάλλον μια σοβαρή επιβεβαίωση των γνωστικών στρεβλώσεων που αναφέρονται στη σημείωση.

Επειδή και εγώ είμαι μοντέρνος , προσκαλώ τον εαυτό μου , για να μην πέσω σε αυτήν την πλάνη, έχω ετοιμάσει ένα εργαλείο για την αναπαράσταση των «δεδομένων» για τη χρήση μου. Αυτά είναι δύο ταμπλό ή ταμπλό που εξελίσσονται σε σχεδόν πραγματικό χρόνο όσο πολλές αριθμητικές σειρές για τη νόσο που είναι συναρπαστική στον κόσμο. Στην πρώτη προτείνω μερικά αποσπάσματα από τη βάση δεδομένων του έργου Our World in Data (OWID) του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης. στο δεύτερο από αυτό που κυκλοφόρησε το Εθνικό Ινστιτούτο Υγείας (ISS). στο τρίτο πραγματοποιώ ορισμένες διεθνείς συγκρίσεις σχετικά με το συγκεκριμένο θέμα των εμβολιασμών. στο τέταρτο υπερθέτω τα επιδημιολογικά δεδομένα το 2020 και το 2021 για να δοκιμάσω το αποτέλεσμα των εκστρατειών εμβολιασμού που ξεκίνησαν εν τω μεταξύ. στο πέμπτο παρουσιάζω τα δεδομένα σχετικά με τους εμβολιασμούς στην Ιταλία χρησιμοποιώντας διαφορετικά κριτήρια ανάκρισης.

  1. Π.χ. γνωστική (σε ποιο βαθμό μπορεί η ποσότητα των πληροφοριών να επεκταθεί με την εξισορρόπηση της πολυπλοκότητάς της, χωρίς να την ακυρώσει;), εμπειρική (μπορούν οι συλλογικές πληροφορίες να προηγούνται και να εξαρτούν την ατομική εμπειρία;) · επιστημονική (πόσο είναι οι πληροφορίες που δεν μπορούν να επαληθευτούν;) πολιτικοί (ποιος αποφασίζει ποια δεδομένα θα «αποφασίσουν» αντί για τους υπεύθυνους λήψης αποφάσεων;) · ψυχολογικό (πόσο υγιές είναι να προβληματιστούμε για φαινόμενα που δεν μπορούν να ελεγχθούν;) · ηθική και αστική (ο καθορισμός σε αποπροσωποποιημένες και απομακρυσμένες αναφορές επηρεάζει τον σεβασμό των ανθρώπων που βρίσκονται κοντά τους;) κ.λπ.


Αυτή είναι μια αυτόματη μετάφραση μιας ανάρτησης που δημοσιεύτηκε στο Il Pedante στη διεύθυνση URL http://ilpedante.org/post/due-cruscotti στις Wed, 14 Jul 2021 07:32:27 PDT.