Το Σημειωματάριο του Μεγάλου Μιχαήλ
Theophrast στόμφο von Hohenheim, Latinized στο Θεόφραστο Bombastus Παράκελσος (στα γερμανικά Höhe και τη Λατινική Κέλσου έχουν την ίδια έννοια με την «υψηλή»), γεννήθηκε το 1493 στο Einsiedeln, στο καντόνι της Vitto. Ο γιος ενός γιατρού, αμέσως μετά την αποφοίτησή του άρχισε να ταξιδεύει σε όλη την Ευρώπη. Έχει την εμφάνιση ενός κατακόκκινου συνηθισμένου, όπως αποδεικνύεται από το περίφημο πορτρέτο που ζωγράφισε ο Peter Paul Rubens , ενώ για τον ανήσυχο και πολεμικό του χαρακτήρα μοιάζει περισσότερο με έναν υπερήφανο από έναν επιστήμονα. Όμως όπου κι αν πηγαίνει, ξυπνάει θαυμασμό και σεβασμό.
Προσφέρει τις υπηρεσίες του ως στρατιωτικός χειρουργός στην Ολλανδία και την Ιταλία, στη συνέχεια σε διάφορους οικισμούς εξόρυξης στο Τιρόλο, τη Σουηδία και την Ουγγαρία, όπου έχει την ευκαιρία να μελετήσει τις επαγγελματικές ασθένειες των εργαζομένων και να εξοικειωθεί με τα μέταλλα. Διαμένει στην Μπολόνια, Πάδοβα, Παρίσι. πήγε στην Ισπανία, την Αγγλία και πήγε μέχρι την Κωνσταντινούπολη. Όπου κι αν είναι, πηγαίνει στο σχολείο με τους τοπικούς μελετητές, χωρίς «περιφρόνηση της συντροφιάς των μάγων, μάγισσες και τσαρλάτες με τους οποίους αναζητά με ανυπομονησία – και μάταια – τη φόρμουλα της αιώνιας νεολαίας» (Massimo Fioranelli και Maria Grazia Roccia, αιρετικοί Medici , Laterza, 2016).
Η «υπόθεση Paracelsus» ξέσπασε το 1527, όταν ο Ελβετός κλήθηκε από το Πανεπιστήμιο της Βασιλείας για να διδάξει ιατρική τέχνη. Αφού κάθισε στην καρέκλα, κρατάει τα μαθήματά του στα γερμανικά αντί στα λατινικά, προκαλώντας την αγανάκτηση του dapper και των αυτοκαταλόγου καθηγητών που «απομακρύνονται πλούσια ντυμένοι με ένα ασημένιο σπαθί στο πλάι τους και λευκά γάντια στο χέρι». Οι πόρτες της τάξης του, στην πραγματικότητα, είναι ανοιχτές σε όποιον θέλει να τον ακούσει. Επομένως, υπάρχει καθημερινή είσοδος και μετάβαση χειρουργών και αλχημιστών, ακόμη και δίκαιοι θεραπευτές που αναμιγνύονται με τα σμήνη των μαθητών.
Ένα πρωί μια ομάδα ενθαρρυντικών μαθητών ανάβει φωτιά μπροστά από το πανεπιστήμιο. Λίγο μετά, ο Παράκελσος εμφανίζεται με μερικούς τόμους κάτω από το χέρι του. Φτάνοντας μπροστά στις φλόγες, ρίχνει ευτυχώς τις πολύτιμες πραγματείες στη σελίδα του τίτλου που θα μπορούσατε να διαβάσετε τα ονόματα του Ιπποκράτη και του Γκάλεν, της Αβικέννας και των μεγαλύτερων γιατρών και αλχημιστών της αρχαιότητας. Μια ανατρεπτική χειρονομία, αφανισμού της παράδοσης και ριζοσπαστικής ρήξης με το παρελθόν, που θυμίζει εκείνη που έκανε ο Λούθερ επτά χρόνια νωρίτερα, όταν, μαζί με ορισμένα κείμενα του κανονικού νόμου, ήταν ο παπικός ταύρος που τον αφορούσε.
Η αντίδραση των ακαδημαϊκών βαρόνων είναι άμεση. Κατηγορείται ότι είναι απατεώνας, τρελός, μεθυσμένος. Στη συνέχεια, με τη συμβουλή των πιο κοντινών φίλων του, αποφασίζει να φύγει από τη Βασιλεία και να ξαναρχίσει την περιπλανώμενη ζωή του. Το 1541, μετά από πρόσκληση του επισκόπου, εγκαταστάθηκε στο Σάλτσμπουργκ μαζί με τον Oporino, γεννημένο Johannes Herbster, τον «famulus» του (είδος υπηρέτη και βοηθού) και μαθητή. Είναι το τελευταίο στάδιο του επίγειου ταξιδιού του Paracelsus, ο οποίος πέθανε ακριβώς εκείνο το έτος, ίσως από καρκίνο του ήπατος.
Στην ιστορία της ιατρικής, η φιγούρα του ως καινοτόμου παραμένει εξαιρετικά αμφιλεγόμενη. Όπως υποστηρίζουν οι Fioranelli και Roccia, ωστόσο, η επιλογή διδασκαλίας στη γερμανική γλώσσα έφερε όλους εκείνους που, από πλούτο ή γενεαλογία, αποκλείονταν τακτικά από αυτήν πιο κοντά στα μυστικά του. Η φωτιά των βιβλίων, παρά τη θεατρική του βαρύτητα, ήθελε να μεταδώσει ένα επαναστατικό μήνυμα, το να υποβάλει τις αλήθειες των «ιερών τεράτων» της ιατρικής τέχνης στον έλεγχο της άμεσης εμπειρίας. Μια αντι-δογματική εξέγερση που, ισχυριζόμενη την υπεροχή της εργαστηριακής έρευνας και των χημικών-φαρμακευτικών τεχνικών, αμφισβήτησε ριζικά τη δύναμη των ακαδημαϊκών φατριών.
Επιπλέον, του οφείλουμε την εφεύρεση του laudanum, ενός αναλγητικού που λαμβάνεται αφήνοντας το όπιο να εμποτιστεί σε αλκοόλ, του οποίου η ετυμολογία προέρχεται από το laudare , δηλαδή ένα "αξιέπαινο φάρμακο", και από laudanum , κόμμι ή αρωματική ρητίνη από την οποία οι αλοιφές εξήχθησαν καταπραϋντικά. Ήταν επίσης η ανακάλυψη των αναισθητικών ιδιοτήτων του διαιθυλαιθέρα, των πρώτων αλοιφών του με άλατα υδραργύρου, τα οποία θα χρησιμοποιηθούν τόσο για τη θεραπεία της σύφιλης όσο και για την αντισηπτική λειτουργία. Του, πάλι, αρσενικά παρασκευάσματα για δερματικές παθήσεις, ενώσεις μολύβδου, άλατα σιδήρου. Και η διαίσθηση ότι βρίσκεται η καρδιά της αντισηψίας στον καθαρισμό μιας πληγής πρέπει επίσης να αναγνωριστεί. Ακόμη και ο ομοφυλόφιλος, του οποίου ο Γκαίτε θα έγραφε στο Φαουστ δυόμισι αιώνες αργότερα, διαμορφώθηκε για πρώτη φορά στο μυαλό του Παρακέλσου, ο οποίος φαντάστηκε να γεννήσει ένα παιδί τοποθετώντας το αρσενικό σπέρμα σε ένα κρυστάλλινο φιαλίδιο και το τάιζε με τον άνθρωπο αίμα. για σαράντα εβδομάδες.
Στο Σάλτσμπουργκ, όπου τελείωσε οι μέρες του, μια ταφική πέτρα σε σχήμα πυραμίδας έχει ως εξής: "Εδώ βρίσκεται ο Φίλιππος Θεόφραστος, γιατρός ιατρικής, ο οποίος με αξιοθαύμαστη τέχνη θεραπεύει πληγές, λέπρα, ουρική αρθρίτιδα, σταγόνες και άλλες μεταδοτικές ασθένειες".
Αυτή είναι μια αυτόματη μετάφραση μιας ανάρτησης που δημοσιεύτηκε στο Start Magazine στη διεύθυνση URL https://www.startmag.it/mondo/il-caso-paracelso/ στις Sat, 27 Mar 2021 06:24:40 +0000.