Έχει περάσει ένας χρόνος από τότε που επιβεβαιώθηκε η πρώτη υπόθεση Covid-19 στην Ινδονησία, στις αρχές Μαρτίου 2020. Εκείνη την εποχή, η κυβέρνηση της Ινδονησίας υποτίμησε τους κινδύνους του Covid-19, οι οποίοι αποδείχτηκαν θανατηφόροι καθώς ο ιός εξακολούθησε να εξαπλώνεται σταδιακά σε όλες τις Ινδονησίες επαρχίες μέσα σε ένα μήνα. Τη στιγμή της γραφής, η Ινδονησία είναι η χώρα με τον υψηλότερο αριθμό θετικών κρουσμάτων στη Νοτιοανατολική Ασία με 1.419.455 , ακόμη και το ποσοστό θανάτου Covid-19 στην Ινδονησία είναι από τα υψηλότερα στον κόσμο .
Για να αντιμετωπίσει την εξάπλωση του Covid-19, ο Πρόεδρος της Ινδονησίας Joko «Jokowi» Widodo κήρυξε κατάσταση έκτακτης ανάγκης για την υγεία το Μάρτιο του 2020 βάσει του νόμου αριθ. 6 του 2018 σχετικά με την καραντίνα υγείας ( νόμος για την καραντίνα υγείας ). Αυτό το καθεστώς έδωσε στην κυβέρνηση Jokowi την εξουσία να περιορίσει το δικαίωμα των ανθρώπων στην κυκλοφορία, να περιορίσει τις κοινωνικές και θρησκευτικές δραστηριότητες, ακόμη και να εκτελέσει μερικό κλείδωμα σε συγκεκριμένες περιοχές. Η ενεργοποίηση του καθεστώτος έκτακτης ανάγκης για την υγεία έφερε αρχικά ελπίδα στους ανθρώπους, διότι όταν διακηρύχθηκε αυτό το καθεστώς, πολλοί Ινδονησιακοί ζήτησαν από την κυβέρνηση να επιβάλει κλείδωμα , ειδικά στην Τζακάρτα, την πρωτεύουσα της Ινδονησίας, η οποία τότε έγινε το επίκεντρο του κοροναϊού εξαπλωθεί στην Ινδονησία.
Ωστόσο, το αίτημα για κλείδωμα απορρίφθηκε από την κυβέρνηση Jokowi. Αντ 'αυτού, η κυβέρνηση επέλεξε να εφαρμόσει μια πολιτική μεγάλης κλίμακας κοινωνικού περιορισμού ( Pembatasan Sosial Berskala Besar ) στην Τζακάρτα, επιτρέποντας στους ανθρώπους να ασκούν κοινωνικές δραστηριότητες όπως η εργασία ή η θρησκευτική προσευχή στο τζαμί με ορισμένους περιορισμούς. Αυτή η πολιτική μη κλειδώματος επέτρεψε επίσης στους κατοίκους της Τζακάρτα να ταξιδεύουν σε άλλες περιοχές της Ινδονησίας.
Ως αποτέλεσμα, ένα μήνα μετά την πρώτη θετική περίπτωση στην Τζακάρτα, το Covid-19 είχε εξαπλωθεί και στις 34 επαρχίες της Ινδονησίας. Η απόφαση να μην επιβληθεί κλείδωμα στην Τζακάρτα το συντομότερο δυνατό επηρεάστηκε από την άποψη της κυβέρνησης ότι η εφαρμογή ενός κλειδώματος θα μπορούσε να βλάψει την οικονομία της Ινδονησίας. Είναι σημαντικό ότι η κυβέρνηση πίστευε ότι δεν διέθετε επαρκείς πόρους για να ικανοποιήσει την απαίτηση του νόμου για την καραντίνα υγείας που υποχρεώνει την κυβέρνηση να εκπληρώσει τις βασικές ανάγκες των ανθρώπων και των ζώων κατά τη διάρκεια του κλειδώματος.
Η απόφαση της κυβέρνησης που δίνει έμφαση στις οικονομικές ανησυχίες και όχι στην υγεία των πολιτών έχει συμβάλει στη σημαντική αύξηση των θετικών κρουσμάτων στην Ινδονησία. Προς το παρόν, φαίνεται δίκαιο να πούμε ότι η Ινδονησία βρίσκεται σε κατάσταση «do or die» επειδή ο αυξανόμενος αριθμός θετικών περιπτώσεων έχει σχεδόν καταρρεύσει το σύστημα υγείας . Στην πραγματικότητα, δεν είναι ασυνήθιστο να διαπιστώνουμε ότι στα δύο πιο πυκνοκατοικημένα νησιά της Ινδονησίας, της Ιάβα και του Μπαλί, τα νοσοκομεία συχνά αρνούνται να θεραπεύσουν ασθενείς Covid-19 λόγω της ανεπαρκούς ικανότητάς τους, αφήνοντας πολλούς ασθενείς Covid-19 χωρίς θεραπεία να πεθάνουν. Η κρίση στο σύστημα υγείας έχει επίσης πλήξει την οικονομία της Ινδονησίας. Αυτό δείχνει τον εσφαλμένο υπολογισμό της ινδονησιακής κυβέρνησης κατά την επιλογή μιας στρατηγικής για την αντιμετώπιση της πανδημίας. Εκτός από την κρίση στην υγεία, αυτή η πανδημία έφερε επίσης μια άλλη κρίση στην Ινδονησία που δεν είναι λιγότερο επικίνδυνη, η κρίση της συνταγματικής δημοκρατίας.
Δημοκρατική Αποσυγκέντρωση
Αρχικά, ο χειρισμός της πανδημίας Covid-19 από την κυβέρνηση ενεργοποιώντας το καθεστώς έκτακτης ανάγκης για την υγεία στο νόμο περί έκτακτης ανάγκης για την υγεία δεν φαίνεται να δημιουργεί κίνδυνο για την δημοκρατία της Ινδονησίας. Επειδή αυτή η κατάσταση δεν περιλαμβάνεται στην κατηγορία μηχανισμών έκτακτης ανάγκης στο άρθρο 12 του Συντάγματος της Ινδονησίας του 1945, βασίστηκε στο άρθρο 28Η του Συντάγματος του 1945, το οποίο εγγυάται το δικαίωμα στην υγεία. Έτσι, παρόλο που αυτό το καθεστώς έχει επιτρέψει στην κυβέρνηση να περιορίσει τις κοινωνικές δραστηριότητες σε κάποιο βαθμό στην κοινωνία, δεν προκάλεσε την αναστολή της Βουλής του Αντιπροσώπου και άλλων κρατικών θεσμών όπως το Συνταγματικό Δικαστήριο και το Ανώτατο Δικαστήριο, ούτε επέτρεψε την κυβέρνηση να περιορίσει την ελευθερία του λόγου και τη ροή πληροφοριών στη δημόσια σφαίρα .
Ωστόσο, στην πραγματικότητα, το καθεστώς που φαίνεται αβλαβές χρησιμοποιείται συχνά από την κυβέρνηση Jokowi για να υπονομεύσει τη δημοκρατία. Ένα παράδειγμα μπορεί να φανεί στη δράση της κυβέρνησης του Jokowi μέσω του αρχηγού της αστυνομίας, ο οποίος θέσπισε έναν κανονισμό που εξουσιοδοτεί την αστυνομία να διώξει πράξεις που δυσφημίζουν την ικανότητα του προέδρου ή των κυβερνητικών αξιωματούχων να χειριστούν τον κοροναϊό (Telegram Letter number ST / 1100 / IV / HUK. 7.1 / 2020).
Μια τέτοια ενέργεια παραβιάζει κατάφωρα την απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου της Ινδονησίας που έκρινε ότι η ύπαρξη νόμου που απαγορεύει στους πολίτες να δυσφημίζουν τον Πρόεδρο είναι αντίθετη με το άρθρο 28 του Συντάγματος της Ινδονησίας του 1945, το οποίο εγγυάται το δικαίωμα της ελευθερίας του λόγου. Όπως αναφέρθηκε στην προηγούμενη δημοσίευσή μας , η θέσπιση αυτού του κανονισμού δεν είχε καμία νομική βάση στην κατάσταση έκτακτης ανάγκης για την υγεία, καθώς αυτή η κατάσταση δεν επέτρεπε στην κυβέρνηση να περιορίσει την ελευθερία του λόγου.
Εκτός από τον περιορισμό της ελευθερίας της έκφρασης, οι προσπάθειες της κυβέρνησης Jokowi να αποδυναμώσουν τη δημοκρατία πραγματοποιήθηκαν επίσης με την έκδοση πολλών αμφιλεγόμενων νόμων κατά τη διάρκεια της πανδημίας, όπως ο νόμος Omnibus για τη δημιουργία θέσεων εργασίας ή η αναθεώρηση του νόμου του Συνταγματικού Δικαστηρίου της Ινδονησίας. Αυτοί οι νόμοι που περιέχουν ορισμένα αμφιλεγόμενα ζητήματα διατυπώθηκαν από την κυβέρνηση Jokowi και τη Βουλή των Αντιπροσώπων πίσω από κλειστές πόρτες, και σε μια πολύ γρήγορη διαδικασία συζήτησης , ακόμη και η διαδικασία συζήτησης της αναθεώρησης του νόμου του Συνταγματικού Δικαστηρίου της Ινδονησίας διεξήχθη σε δύο μόνο εργάσιμες ημέρες . Όταν πολλά μέλη του ευρύτερου κοινού, ιδίως φοιτητές και εργάτες, διαμαρτυρήθηκαν κατά της θέσπισης αυτών των αμφιλεγόμενων νόμων πραγματοποιώντας μια διαδήλωση, η κυβέρνηση Jokowi χρησιμοποίησε την πανδημία ως δικαιολογία για να καταστείλει τη διαμαρτυρία κρατώντας περισσότερους από 800 διαδηλωτές , ισχυριζόμενοι ότι τέτοια Τα μέτρα ήταν απαραίτητα υπό την κατάσταση έκτακτης ανάγκης για την υγεία για την πρόληψη της εξάπλωσης του κοροναϊού.
Μια άλλη ενέργεια της κυβέρνησης που θα μπορούσε να θέσει σε κίνδυνο την ινδονησιακή δημοκρατία ήταν η απόφασή της να εμπλακεί ο στρατός στον χειρισμό της πανδημίας Covid-19. Από την αρχή της επιδημίας του κοροναϊού, ο Πρόεδρος Jokowi έχει τοποθετήσει έναν αριθμό στρατιωτικών αξιωματούχων σε βασικά ιδρύματα που καθορίζουν τις πολιτικές για την καταπολέμηση της πανδημίας. Ως ηγέτης μιας δημοκρατίας χαμηλής ποιότητας με την κληρονομιά της στρατιωτικής δικτατορίας, φαίνεται ότι δεν ανησυχεί για τη συμμετοχή του στρατού στην πολιτική διακυβέρνηση. Για άλλη μια φορά, μια τέτοια κίνηση δεν είχε καμία νομική βάση στην κατάσταση έκτακτης ανάγκης για την υγεία, λόγω της φύσης αυτής της κατάστασης που είχε ως στόχο να δώσει προτεραιότητα σε θέματα υγείας και όχι σε θέματα ασφάλειας.
Προστασία των αδύναμων δικαιωμάτων
Εκτός από την υπονόμευση της δημοκρατίας, η κυβέρνηση Jokowi φαίνεται να έχει εκμεταλλευτεί την αβεβαιότητα και τη λιγότερο ισχυρή εποπτεία της επιβολής του νόμου που ασκείται από την πανδημία για περαιτέρω περιορισμό των θεμελιωδών δικαιωμάτων. Ο δρακόντειος Νόμος περί Πληροφοριών και Ηλεκτρονικών Συναλλαγών (ο νόμος ITE) παραμένει ένα ισχυρό εργαλείο για τη σιωπή των αντιφρονούντων, καθώς περιέχει αρκετές διφορούμενες ποινικές διατάξεις σχετικά με τη ρητορική μίσους και την υποκίνηση της βίας. Για παράδειγμα, ο Ravio Patra, ένας Ινδονησιακός ερευνητής που επέκρινε σοβαρά τις στρατηγικές της ινδονησιακής κυβέρνησης για τον περιορισμό της πανδημίας Covid-19, συνελήφθη για δύο ημέρες βάσει του νόμου ITE για φερόμενη μετάδοση ενός προκλητικού μηνύματος που υποκινεί το μίσος και τη βία.
Αυτό που είναι εντυπωσιακά τρομακτικό για την υπόθεση Patra είναι ότι λίγες ώρες πριν από τη σύλληψή του στις 22 Απριλίου, ο εισβολέας του στο WhatsApp είχε παραβιαστεί για να στείλει μηνύματα με σκοπό την υποκίνηση δημόσιας αναταραχής στην πρωτεύουσα. Ο Πάτρα είπε ότι δεν είχε στείλει ποτέ μηνύματα WhatsApp σε τυχαίους ξένους για να οργανώσει ταραχές και αστικές αναταραχές. Επιπλέον, του άρεσε η σύλληψή του να απαγάγει, επειδή οι άντρες που ήρθαν να τον κρατήσουν τα μεσάνυχτα ούτε φορούσαν στολή ούτε έδειξαν αστυνομική ταυτότητα. Εν πάση περιπτώσει, η υπόθεση Patra θα μπορούσε να ήταν μια σκόπιμη προσπάθεια να σιωπήσουν οι κριτικοί, με όλα τα απαραίτητα μέτρα για να μετατραπεί ο κ. Patra ως αναταράκτης, ο μόνος στόχος του οποίου είναι να προκαλέσει αναρχία.
Κατά τη διάρκεια της πανδημίας, παρευρέθηκε επίσης η κατάσταση της ακαδημαϊκής ελευθερίας. Στα τέλη Μαΐου 2020, αρκετοί φοιτητές νομικής από το Πανεπιστήμιο Gadjah Mada που διοργάνωσαν εκδήλωση διαδικτυακού σεμιναρίου για να συζητήσουν την πιθανότητα προεδρικού απολογισμού κατά τη διάρκεια της κρίσης Covid-19 λόγω της αποτυχίας της κυβέρνησης Jokowi να χειριστεί την εξάπλωση της πανδημίας έλαβε απειλές θανάτου μέσω τηλεφώνου κλήσεις και μηνύματα WhatsApp. Παρόμοιες απειλές θανάτου εκδόθηκαν εναντίον καθηγητή συνταγματικού δικαίου που κλήθηκε να μιλήσει στην εκδήλωση. Οι εισβολείς έφτασαν ακόμη και στο σημείο να ακυρώσουν την εκδήλωση χάκερ στους λογαριασμούς WhatsApp των μαθητών και χρησιμοποιώντας τους για να ενημερώσουν τους συμμετέχοντες ότι η εκδήλωση είχε διακοπεί. Ένα μάλλον παρόμοιο περιστατικό πειρατείας συνέβη επίσης στον Pandu Riono, Ινδονησιακό καθηγητή επιδημιολογίας, του οποίου ο λογαριασμός Twitter εισέβαλαν επίσης εισβολείς και φωτογραφίες για να βλάψουν τη φήμη του. Η παραβίαση της ιδιωτικής ζωής συνέβη αφού ο επιφανής επιδημιολόγος επέκρινε ανοιχτά το Covid-19 που αναπτύχθηκε από τη στρατιωτική υπηρεσία πληροφοριών και το Πανεπιστήμιο Airlangga, σημειώνοντας ότι η θεραπεία δεν είχε υποβληθεί σε αρκετά αυστηρές κλινικές δοκιμές . Μέχρι σήμερα, κανείς δεν έχει χαρακτηριστεί ως ύποπτος για όλα τα περιστατικά πειρατείας και τις απειλές θανάτου παραπάνω.
Αλλά ίσως μία από τις λίγες θετικές εξελίξεις κατά τη διάρκεια της πανδημίας στην Ινδονησία είναι η απαγόρευση του υπερσυντηρητικού οργανισμού Islamic Defenders Front ( Front Pembela Islam, FPI ) μέσω της θέσπισης κοινού υπουργικού διατάγματος στα τέλη του 2020. Η κυβέρνηση αναφέρει τη συμμετοχή Πολλοί ηγέτες και μέλη του FPI σε τρομοκρατικές και επαγρύπνησης δραστηριότητες που έρχονταν σε σύγκρουση με την Pancasila – την εθνική ιδεολογία που πολλοί πιστεύουν ότι προάγει την ενότητα και την ποικιλομορφία – είναι ο λόγος πίσω από την απαγόρευση. Περιέργως, η Διεθνής Αμνηστία της Ινδονησίας ισχυρίζεται ότι η απαγόρευση διαβρώνει την ελευθερία των πολιτών. Η οργάνωση για τα δικαιώματα φαίνεται να αγνοεί το γεγονός ότι το FPI ήταν γνωστό ότι ήταν μια μισαλλόδοξη μουσουλμανική οργάνωση της οποίας τα μέλη διέπραξαν επανειλημμένα βία κατά της θρησκευτικής μειονότητας .
Η απαγόρευση της κυβέρνησης για το FPI προέκυψε μετά τη σύλληψη του Rizieq Shihab , του ηγέτη του, επειδή αψηφά τους περιορισμούς του Covid-19, αφού διοργάνωσε μια μεγάλη θρησκευτική εκδήλωση την οποία παρακολούθησαν χιλιάδες οπαδοί του, αφού επέστρεψε από την αυτοεπιβαλλόμενη εξορία του στη Σαουδική Αραβία. Ο χειρισμός της FPI από την κυβέρνηση, ωστόσο, δεν ήταν χωρίς προβλήματα. Στις 7 Δεκεμβρίου 2020, έξι μέλη του FPI σκοτώθηκαν από την αστυνομία σε μια προσπάθεια διερεύνησης του Rizieq Shihab στο Kerawang της Ινδονησίας. Σύμφωνα με τον εκπρόσωπο της εθνικής αστυνομίας, οι αστυνομικοί έπρεπε να λάβουν τέτοια μέτρα επειδή τα σκοτωμένα μέλη του FPI επιτέθηκαν στους αστυνομικούς κατά τη διάρκεια της διαδικασίας έρευνας. Ωστόσο, ο εθνικός θεσμός για τα ανθρώπινα δικαιώματα διαπιστώνει ότι η δολοφονία ήταν παράνομη, προτείνοντας την υπόθεση να προσαχθεί σε ποινικό δικαστήριο.
Ο εμβολιασμός ως ο μόνος δρόμος προς τα εμπρός;
Στην Ασία, χώρες όπως η Νότια Κορέα και η Ταϊβάν έχουν επαινέσει παγκοσμίως για τις φαινομενικά αποτελεσματικές στρατηγικές τους για τον περιορισμό της εξάπλωσης του ιού χωρίς να διακυβεύεται η δημοκρατία μέσω ενός ισχυρού συστήματος δοκιμών, εντοπισμού και απομόνωσης, που έχουν πραγματοποιηθεί σε ένα διαφανές και δημοκρατικό νομικό δομή. Ωστόσο, η Ινδονησία φαίνεται να πηγαίνει σε μια πολύ διαφορετική κατεύθυνση. Η απάντηση της κυβέρνησης Jokowi δεν πραγματοποίησε κλείδωμα στην πρώιμη φάση της πανδημίας – παρόλο που είχε ισχυρή νομική βάση υπό το καθεστώς έκτακτης ανάγκης για την υγεία – καθώς επίσης βασίστηκε σε ψευδοεπιστημονικούς ισχυρισμούς παρά στην πραγματική επιστήμη και ήταν απρόθυμη να αποκαλύψει το σωστό αριθμός θετικών περιπτώσεων στο κοινό. Τέτοιες ακατάλληλες απαντήσεις έχουν καταστήσει την κυβέρνηση ανίκανη να ελέγξει την εξάπλωση του Covid-19, καθώς είναι ήδη πολύ αργά για να παρακολουθήσει τα μαθήματα από άλλες ασιατικές χώρες για να σταματήσει η εξάπλωση της νόσου. Κατά συνέπεια, οι εμβολιασμοί Covid-19 φαίνεται να είναι η μόνη λύση για την έξοδο από την πανδημία.
Όπως σε πολλές χώρες με χαμηλό και μεσαίο εισόδημα, η Ινδονησία βασίζεται στο CoronaVac, ένα εμβόλιο που αναπτύχθηκε από την Sinovac biotech στην Κίνα. Ωστόσο, μετά τις αρχικές κλινικές δοκιμές στην Κίνα, οι ερευνητικές δοκιμές του εμβολίου Sinovac που διεξήχθησαν από κοινού από το Πανεπιστήμιο Padjajaran και τη Bio Farma στην Ινδονησία περιελάμβαναν μόνο ενήλικες ηλικίας 18 έως 59 ετών. Ο Kusnandi Rusmil, επικεφαλής της ερευνητικής ομάδας, δήλωσε ότι η προτεραιότητα της κυβέρνησης να Ο εμβολιασμός των εργαζομένων ενηλίκων ήταν επειδή αυτοί οι παραγωγικοί άνθρωποι μπορούσαν να εργαστούν σκληρά, ώστε η χώρα να μην έχει οικονομικό έλλειμμα. Η δήλωση επιβεβαιώθηκε από τον κυβερνητικό κανονισμό σχετικά με το πρόγραμμα εμβολιασμού Covid-19 , σύμφωνα με τον οποίο ο εμβολιασμός στοχεύει στην επίτευξη της ασυλίας των κοπαδιών το συντομότερο δυνατό και στην αναζωογόνηση της οικονομίας. Ορισμένοι σχολιαστές παρατήρησαν ότι μια τέτοια πολιτική εμβολιασμού θα μπορούσε να επιβραδύνει αποτελεσματικά την κοινοτική μετάδοση, δεδομένου ότι οι νεότεροι εργαζόμενοι ενήλικες είναι γενικά πιο δραστήριοι.
Ωστόσο, μια τέτοια μη συμβατική προσέγγιση για την ιεράρχηση των νέων, της αστυνομίας και των στρατιωτικών, των δημοσίων υπαλλήλων, των δασκάλων και άλλων ατόμων που συμβάλλουν στην οικονομία εκτός από τους ιατρικούς εργαζόμενους δεν θα επηρέαζε τα ποσοστά θνησιμότητας. Συγκεκριμένα, οι ηλικιωμένοι διατρέχουν πολύ μεγαλύτερο κίνδυνο θανάτου από τους νεότερους Ινδονητές λόγω της κατάστασής τους υψηλού κινδύνου. Επομένως, εάν η κυβέρνηση δεν εμβολιάσει τους ηλικιωμένους λόγω της υποτιθέμενης περιορισμένης οικονομικής αξίας και της ηλικίας τους, θα αποτελούσε διάκριση , η οποία απαγορεύεται σύμφωνα με το άρθρο 28Ι παράγραφος 2 του Ινδονησιακού Συντάγματος.
Από τα μέσα Ιανουαρίου 2021, η Ινδονησία ξεκίνησε το φιλόδοξο σχέδιό της για εμβολιασμό 181 εκατομμυρίων του πληθυσμού της σε 15 μήνες, με τον Jokowi να είναι ο πρώτος που έλαβε το εμβόλιο. Το πρόγραμμα μαζικού εμβολιασμού ξεκίνησε αφού οι υγειονομικές αρχές δήλωσαν ότι το εμβόλιο Sinovac ήταν 65,3% αποτελεσματικό. Η Economist Intelligence Unit εκτιμά ότι πάνω από το 60% του πληθυσμού θα έχει εμβολιαστεί στην Ινδονησία έως το τρίτο τρίμηνο του 2023. Ωστόσο, σχεδόν δύο μήνες μετά την έναρξη του προγράμματος εμβολιασμού Covid-19, οι μέσες δόσεις που χορηγούνται ανά ημέρα είναι μόνο περίπου 200.000. Σε αυτό το ποσοστό, οι Ινδονησιακοί, δυστυχώς, θα πρέπει ακόμη να περιμένουν περισσότερα από πέντε χρόνια έως ότου ολοκληρωθεί το πρόγραμμα εμβολιασμού. Πιο πρόσφατα, η κυβέρνηση Jokowi εξέδωσε έναν προεδρικό κανονισμό που απαιτεί από τα στοχευμένα άτομα να λαμβάνουν το εμβόλιο. Ο κανονισμός επιτρέπει στα κυβερνητικά ιδρύματα σε εθνικό και τοπικό επίπεδο να σταματήσουν την κοινωνική πρόνοια, τις κυβερνητικές υπηρεσίες και να επιβάλουν πρόστιμα σε όποιον αρνείται τον εμβολιασμό. Ενώ ο υποχρεωτικός εμβολιασμός θα μπορούσε νομίμως να δικαιολογηθεί ως μέσο προστασίας της δημόσιας υγείας, η κυβέρνηση πρέπει να διασφαλίσει ότι η επιβολή κυρώσεων σε άτομα που δεν λαμβάνουν το εμβόλιο πραγματοποιείται κατά περίπτωση, και η επιβαλλόμενη κύρωση είναι ανάλογη. Η προσεκτική εξέταση είναι ζωτικής σημασίας επειδή το εμβόλιο μπορεί να μην είναι κατάλληλο για συγκεκριμένα άτομα που αποδεικνύουν ότι το εμβόλιο μπορεί να επηρεάσει αρνητικά την υγεία τους και επειδή εκατομμύρια Ινδονησιακοί εξακολουθούν να ζουν σε συνθήκες φτώχειας, γεγονός που τους καθιστά ανίκανοι να πληρώσουν τα πρόστιμα.
Στο τέλος, μένει να δούμε αν η κυβέρνηση Jokowi θα συνεχίσει να συμβιβάζει τη δημοκρατία και τα θεμελιώδη δικαιώματα των πολιτών της στην προσπάθειά της να χειριστεί την πανδημία Covid-19.
Αυτή είναι μια αυτόματη μετάφραση μιας ανάρτησης που δημοσιεύτηκε στο Verfassungsblog στη διεύθυνση URL https://verfassungsblog.de/one-year-after-the-pandemic-in-indonesia-from-health-crisis-to-the-crisis-of-constitutional-democracy/ στις Mon, 15 Mar 2021 08:00:28 +0000.