Έχει εγκαταλείψει το Βατικανό τον δίκαιο πόλεμο Ρωσίας-Ουκρανίας;

Έχει εγκαταλείψει το Βατικανό τον δίκαιο πόλεμο Ρωσίας-Ουκρανίας;

Ήπια δύναμη και θρησκείες στον πόλεμο στην Ουκρανία. Η ανάλυση του στρατηγού Carlo Jean

Σε όλες τις συγκρούσεις, παράλληλα με τον πόλεμο που διεξήχθη στο πεδίο της μάχης, συνέβαινε πάντα μια εικονική: αυτή της ενημέρωσης και της προπαγάνδας. Χαρακτηριστική του πολέμου στην Ουκρανία ήταν η συνεχής σύγκρουση μεταξύ των «αφηγημάτων» που δικαιολογούσαν τους ρωσικούς λόγους για την επιθετικότητα και των δυτικών για τη στήριξη στο Κίεβο. Δεν ήταν τόσο δύσκολο για την Ουκρανία να εξηγήσει γιατί πολέμησε. Μάλιστα, επειδή είχε δεχθεί επίθεση. Κατά τη γνώμη μου, μόνο εκείνοι που ήταν εντελώς κακοπροαίρετοι «έπαιρναν τα νύχια» απηχώντας τους ισχυρισμούς της Μόσχας ότι η σύγκρουση είχε προκληθεί από τη Δύση για να καταστρέψει τη Ρωσία και ότι ο πόλεμος συνίστατο σε «σύγκρουση πολιτισμών».

Αυτή η ερμηνεία, η οποία στοχεύει να αναπαραστήσει το Κρεμλίνο ως επιτιθέμενο, παραμερίζοντας το γεγονός ότι παραμένει ο επιτιθέμενος, ενημερώθηκε πρόσφατα με το «παραμύθι» ότι οι ΗΠΑ και το Ηνωμένο Βασίλειο έπεισαν το Κίεβο να μην αποδεχτεί τους όρους ειρήνης που προσέφερε γενναιόδωρα η Μόσχα το οι διαπραγματεύσεις που διεξήχθησαν στην Κωνσταντινούπολη στις αρχές της άνοιξης του 2022. Από την εις βάθος ανασυγκρότησή τους που δημοσιεύτηκε στο Foreign Affairs φαίνεται ότι δεν επετεύχθη ποτέ συμφωνία. Το Κρεμλίνο δεν εγκατέλειψε ποτέ τους στόχους που σκιαγράφησε ο Πούτιν στη δημόσια συνεδρίαση του Συμβουλίου Ασφαλείας που προηγήθηκε της επίθεσης. Ο Ρώσος πρόεδρος δεν θα μπορούσε να εγκαταλείψει μια πλήρη νίκη χωρίς να βάλει σε κίνδυνο το πολιτικό του μέλλον.

Εκτός από τη σύγκρουση μεταξύ «αφηγήσεων» για τα αίτια της σύγκρουσης, ο πόλεμος στην Ουκρανία γνώρισε επίσης μια άνευ προηγουμένου κινητοποίηση του Ορθόδοξου Πατριαρχείου της Μόσχας για υποστήριξη της πολιτικής του Κρεμλίνου. Η χρήση της θρησκείας για την υποστήριξη του ηθικού του στρατού και του πληθυσμού είναι ένα σταθερό γεγονός στην ιστορία των πολέμων. Στην περίπτωση της Ουκρανίας πήρε μια άγνωστη ένταση μετά τους θρησκευτικούς πολέμους του 16ου-17ου αιώνα. Από αυτή την άποψη, υπάρχει σαφής ασυμμετρία όχι μόνο μεταξύ του Πατριαρχείου της Μόσχας και της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας που στοχεύει στην πλήρη αυτονομία από την πρώτη, αλλά και μεταξύ της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και της Καθολικής Εκκλησίας. Για το πρώτο, η «ειδική στρατιωτική επιχείρηση» παρουσιάστηκε ως «ιερός πόλεμος» – και παραμένει έτσι – με στόχο τη διάσωση της Ουκρανίας – συστατικού τμήματος του ρωσικού Μιρ και του κανονικού χώρου του Πατριαρχείου Μόσχας – από τον σατανισμό και την αμαρτία, στην οποία η προσήλωση στη δυτική ανεκτότητα την καταδικάζει.

Η θέση του Βατικανού ήταν τυπικά ίση απόσταση. Με την καταδίκη οποιουδήποτε πολέμου, με την όχι πάντα σαφή διάκριση μεταξύ επιτιθέμενου και επιτιθέμενου και με την επανειλημμένη καταδίκη των όπλων -σαν να ήταν υπεύθυνα για πολέμους- τη θέση του εκμεταλλεύτηκαν -συχνά σε αναίσχυντο βαθμό- εκείνοι που ήταν εναντίον στρατιωτική υποστήριξη στην Ουκρανία. Εάν, σε περίπτωση ήττας της Ουκρανίας, η ρωσική επιθετικότητα εξαπλωθεί σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, το Βατικανό θα μπορούσε να κατηγορηθεί για μέρος της καταστροφής της Δύσης.

Με τη θέση που έλαβε για τον πόλεμο στην Ουκρανία, το παραδοσιακό δόγμα του «δίκαιου πολέμου», αυγουστινιανής-θωμιστικής προέλευσης, φαίνεται να έχει ουσιαστικά εγκαταλειφθεί από την Αγία Έδρα, αντικαθιστώντας την αναζήτηση για ειρήνη, συνεχή στην Εκκλησία, με ριζοσπαστικός πασιφισμός.

Ο αντίκτυπος δεν πρέπει να αγνοηθεί. Ένας Αμερικανός γερουσιαστής, μέρος της Χριστιανικής Δεξιάς και ριζοσπαστικός υποστηρικτής του Τραμπ, έφτασε στο σημείο να ευχαριστήσει το Πατριαρχείο Μόσχας για τον πραγματικό υπερασπιστή του Χριστιανισμού. Η αυξανόμενη αντίθεση μεταξύ της Δύσης και του Παγκόσμιου Νότου σίγουρα επηρεάζεται από τον θρησκευτικό παράγοντα, στον οποίο ο Χριστιανισμός θεωρείται συχνά από τις μη δυτικές χώρες ως η θρησκεία των αποικιστών και των εκμεταλλευτών, των οποίων η φθίνουσα δύναμη συνιστά κίνδυνο για την παγκόσμια ειρήνη. ενεργοποιεί τους γνωστούς μηχανισμούς της «Παγίδας του Θουκυδίδη».


Αυτή είναι μια αυτόματη μετάφραση μιας ανάρτησης που δημοσιεύτηκε στο Start Magazine στη διεύθυνση URL https://www.startmag.it/mondo/il-vaticano-ha-abbandonato-la-guerra-giusta-su-russia-ucraina/ στις Sun, 28 Apr 2024 08:17:54 +0000.