Στο θέμα της «de facto υποχρέωσης για εμβολιασμό», η κυβέρνηση προχωρά τώρα σαν ένα ρολό ατμού, με ένα κρεσέντο περιοριστικών μέτρων που ενοχλούν ολοένα και περισσότερο όσους δεν συμμετέχουν στην εκστρατεία.
Αυτό το Green Pass, το οποίο σχεδιάστηκε αρχικά ως εργαλείο απλούστευσης – για παράδειγμα, που στοχεύει στην επιτάχυνση της επιστροφής στην κανονικότητα των διεθνών ταξιδιών εξαλείφοντας την ανάγκη για ταμπόν – έχει μετατραπεί, στα χέρια του σημερινού στελέχους, σε εργαλείο εφαρμόζουν «οπισθοδρομικές» πολιτικές έναντι των μη εμβολιασμένων που μοιάζουν ολοένα και περισσότερο με τον όρο του «πολιτικού θανάτου».
Ωστόσο, μπροστά σε ένα ζήτημα που αγγίζει τόσο λεπτές χορδές, μια στάση μεγαλύτερης κατανόησης της νομιμότητας και του δικαιώματος της ιθαγένειας των μειονοτικών θέσεων θα πρέπει να είναι απαραίτητη από αυτούς που κυβερνούν.
Μέχρι τώρα, όταν η χώρα βρέθηκε παρουσία εξαιρετικά ισχυρών ιδεολογικών και αξιακών διαιρέσεων, η πολιτική σχεδόν ποτέ δεν επέλεξε μια στρατηγική βασισμένη αποκλειστικά σε συγκρούσεις. Στην πράξη, επέλεγε σχεδόν πάντα ρυθμίσεις και λύσεις οι οποίες, ενώ σέβονταν την κυβέρνηση της πλειοψηφίας, θα εξασφάλιζαν τον σεβασμό των μειονοτήτων μέσω κατάλληλων συμβιβασμών. Το θεμελιώδες ερώτημα είναι ότι η δημοκρατική συνύπαρξη δεν μπορεί να βασίζεται μόνο στη βάναυση επιβολή του κριτηρίου της πλειοψηφίας. είναι επίσης απαραίτητο να φροντίσουμε για τη διατήρηση ορισμένων κοινών βάσεων στις οποίες επιτρέπεται σε όλους να αναγνωρίζουν τον εαυτό τους.
Αντιμέτωποι με τις μεγάλες συγκρούσεις του παρελθόντος, αποφασίστηκε να μην ταπεινωθούν οι κομμουνιστές, αν και μια μειοψηφία σε μεγάλο βαθμό «επικίνδυνοι», και προτιμήθηκε να τους δοθεί ένας τρόπος, αν και από την αντιπολίτευση, για να αναγνωριστεί το δικαίωμα της ιθαγένειας στην πολιτική συζήτηση. Την εποχή των μεγάλων κοσμικών μετασχηματισμών της χώρας, με το διαζύγιο και την άμβλωση, ωστόσο επιλέχθηκε να μην ταπεινωθούν οι Καθολικοί και να βρεθεί μαζί τους ένας λόγος κοινής χρήσης – η ίδια η διατύπωση του νόμου για τις αμβλώσεις εμπνεύστηκε από σοφούς συμβιβασμούς πολιτιστικούς και λεξιλογικός.
Και μια παρόμοια στάση πολιτικής μετριοπάθειας ενέπνευσε πολλές άλλες επιλογές που άγγιξαν ιδιαίτερα ευαίσθητα θέματα, από το περιβάλλον έως τα ζητήματα της οικογένειας, του σεξουαλικού προσανατολισμού και των γλωσσικών ταυτοτήτων.
Ωστόσο, με πολλούς τρόπους, η σημασία της ιδεολογικής, πολιτιστικής και αξιακής σύγκρουσης που λαμβάνει χώρα για τα εμβόλια και ο δυνητικά μακροπρόθεσμος αντίκτυπός της στην κοινοτική συνύπαρξη υποτιμάται.
Αυτό που πολύ συχνά ξεχνιέται σε αυτό το στάδιο είναι ότι το εμβόλιο έχει ήδη υποστηριχθεί εδώ και αρκετό καιρό με πολλές μορφές, που κυμαίνονται από χαριστικά – που χρηματοδοτούνται από όλους, ακόμη και από τους φόρους που πληρώνουν οι μη -φορολογούμενοι πολίτες – έως πιεστικές και ευρείες ενημερωτικές εκστρατείες σε όλους κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης.
Και στην πραγματικότητα τα αποτελέσματα είναι εξαιρετικά, με το 74 τοις εκατό των Ιταλών να έχουν ήδη εμβολιαστεί με τουλάχιστον μία δόση και τη λογική προοπτική να φτάσουν τουλάχιστον τις 80 βραχυπρόθεσμα. Πρόκειται για μια τάση που έχει οριακά αυξηθεί από τις πρόσφατες υποχρεώσεις και που οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στις αυθόρμητες επιλογές που έκαναν οι Ιταλοί τους τελευταίους μήνες.
Στη συνέχεια, μετρώντας εκείνους που έχουν «φυσιολογικά» ανοσοποιηθεί έχοντας προσβληθεί από τη μόλυνση, το ποσοστό των ατόμων με αντισώματα είναι πιθανώς ακόμη μεγαλύτερο.
Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι ο αριθμός των εμβολιασμών στην Ιταλία είναι σύμφωνος με αυτόν των άλλων χωρών της Δυτικής Ευρώπης και, κατά συνέπεια, μεταξύ των υψηλότερων στον κόσμο. Οι περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες πιστεύουν ότι αυτά τα δεδομένα είναι επαρκή για μια πλήρη επαναλειτουργία χωρίς κάρτες υγείας – αποδεικνύοντας ότι όλα μπορούν να ειπωθούν εκτός από το ότι το Green Pass αντιπροσωπεύει μια αναπόφευκτη και κάπως "αυτόματη" επιλογή στο τρέχον σενάριο.
Η ιταλική πολιτική, από την άλλη πλευρά, επέλεξε να εφαρμόσει μια στρατηγική αποκλειστικής σύγκρουσης με τους σκεπτικιστές των εμβολίων. Ο στόχος του Green Pass , ακόμη περισσότερο για να εγγυηθεί μια ευρύτερη ασφάλεια των εσωτερικών χώρων, φαίνεται τώρα να είναι η «τιμωρία» του μη εμβολιασμένου πολίτη.
Επιπλέον, είναι να τον χτυπήσει με μια «δημόσια τιμωρία», ένα «ψυχικό κόστος». Στην πραγματικότητα, όσο μιλάμε για εστιατόρια ή κινηματογράφους, η τιμωρία είναι «κρυφή», γιατί όσοι δεν πηγαίνουν εκεί δεν φαίνονται. αλλά όταν, για παράδειγμα, οι μη εμβολιασμένοι εργαζόμενοι δεν μπορούν πλέον να έχουν πρόσβαση στις καντίνες της εταιρείας και αναγκάζονται να φάνε ένα σάντουιτς στην αυλή – μακριά από τους συναδέλφους με τους οποίους συνεργάστηκαν μέχρι λίγα λεπτά πριν και με τους οποίους συνεργάστηκαν τους πολλούς μήνες στο οποίο κανείς δεν εμβολιάστηκε – τότε η τιμωρία γίνεται, στην πραγματικότητα, «χαλαρή».
Και η κυβέρνηση συνεχίζει να επανεκκινεί, περιορίζοντας κατά καιρούς τις πολιτικές της έναντι των μη εμβολιασμένων, ακριβώς τη στιγμή που πολλές χώρες με επίπεδα εμβολιασμού συγκρίσιμα με τα δικά μας επιλέγουν να κινηθούν προς το τέλος της έκτακτης ανάγκης. Έτσι, από τις 15 Οκτωβρίου, ακόμη και η απέλαση όσων δεν έχουν το Green Pass από τον εργασιακό χώρο – ένα μέτρο τεράστιου μεγέθους που κινδυνεύει να πείσει πολλούς ανθρώπους στην "αντίρρησή τους για τον εμβολιασμό" μπροστά σε επιλεγμένα προβλήματα. Συνείδησης Το
Η ιταλική κυβέρνηση, χωρίς αμφιβολίες, αποφάσισε να ταπεινώσει αυτή τη μειοψηφία πολιτών που για οποιονδήποτε λόγο επέλεξαν να μην εμβολιαστούν – προσωπικές συνθήκες υγείας, προσωπική εκτίμηση της σχέσης μεταξύ κινδύνων και οφελών, δυσπιστία στην αποτελεσματικότητα των εμβολίων ή, σε πολλές περιπτώσεις, δυσπιστία στη συνολική διαδικασία διαχείρισης της πανδημίας. Αποφάσισε, χωρίς αμφιβολίες, να κάνει ένα μέρος των πολιτών των «εχθρών του λαού», των «παρίων», των «άθλιων» , των «ανθρωπολογικά κατώτερων» όντων που θα επισημαίνονται στη δημόσια κοροϊδία. Ε Έχει επιλέξει να διδάξει την πλειοψηφία να τους φοβάται, να τους περιφρονεί και να τους θεωρεί την σίγουρη αιτία για οτιδήποτε πάει στραβά στο μέλλον.
Απέναντι στους «σκεπτικιστές των εμβολίων» μια πραγματική διαδικασία αποανθρωπισμού εφαρμόζεται, από πολλές απόψεις, η οποία οδηγεί στα ολοένα και συχνότερα άρθρα των εφημερίδων «ευχαριστημένα» όταν ένας από αυτούς πεθαίνει από Covid .
Ωστόσο, αυτοί οι «σκεπτικιστές εμβολίων» είναι Ιταλοί πολίτες, μέρος του οικονομικού και κοινωνικού μας ιστού, φίλοι και συνάδελφοί μας. Πρόκειται για άτομα που παρακολούθησαν τις διαδρομές μελέτης που παρείχε το ιταλικό κράτος, ακριβώς εκείνοι που σχεδιάστηκαν για να δημιουργήσουν «συνειδητούς πολίτες» – και που σήμερα χρησιμοποιούν την ευαισθητοποίησή τους και τα πολιτιστικά μέσα που έχουν αναπτύξει για να καταλήξουν σε συμπεράσματα διαφορετικά από αυτά στα οποία φτάσαμε εμβολιασμένο, αυτό είναι η πλειοψηφία του πληθυσμού.
Ένα από τα μεγάλα λάθη που γίνονται είναι αυτό της σκέψης ότι η ευημερία μιας χώρας μετριέται μόνο με όρους υγείας. Ήταν ήδη σε μεγάλο βαθμό δεσμευθεί κατά τη στιγμή της ακινητοποίησης, όταν θεωρήθηκε ότι οι στόχοι για την υγεία θα πρέπει να επιδιωχθεί ως απόλυτη αξία μεγαλύτερης τι κοστίζουν από οικονομική άποψη.
Και τώρα το διαπράττουμε ίσως με ακόμη πιο σοβαρούς όρους πιστεύοντας ότι οι στόχοι υγείας πρέπει να επιδιωχθούν ως απόλυτη αξία με οποιοδήποτε κόστος από την άποψη της εθνικής συνοχής – δηλαδή στο όνομα ενός λιγότερου θανάτου ή μιας ΜΕΘ σε λιγότερο μπορεί κανείς να περάσει τις απόψεις, τις ευαισθησίες και τους φόβους ενός μέρους του πληθυσμού με ένα τρακτέρ.
Μάλλον δεν έχουμε πλήρη επίγνωση του τύπου της ρήξης που προκαλούμε. Οι συνέπειες θα μπορούσαν να είναι πολύ βαριές σε σημείο που θα μπορούσε, ίσως για πρώτη φορά, να διώξει εντελώς ένα καλό 10-15 % του πληθυσμού από τη δυνατότητα να αναγνωρίσουν τον εαυτό τους, ανεξάρτητα από τις δικές τους ιδέες, σε μια κοινή ιδέα κοινότητα. Ο «κοινωνικός εξευτελισμός» και η «παραβίαση του σώματος» κινδυνεύουν, για πολλούς ανθρώπους, από σοβαρούς τραυματισμούς που θα φέρουν μαζί τους και που θα υπονομεύσουν για πάντα την εμπιστοσύνη τους στη δημόσια συζήτηση και τους θεσμούς.
Αυτές τις μέρες διαβάζουμε για το φόβο των βίαιων αποτελεσμάτων της διαφωνίας χωρίς κερί , αλλά η αίσθηση είναι ότι αξιολογούμε μόνο τις πιο ορατές και βραχυπρόθεσμες συνέπειες της τρέχουσας κατάστασης έντασης. Ο κίνδυνος είναι πολύ μεγαλύτερος και είναι ότι η απόφαση της κυβέρνησης να διαχειριστεί το ζήτημα του μη-κεραυνού μόνο με επανειλημμένη ρίψη καυσίμου στη φωτιά θα έχει βαριές μακροπρόθεσμες συνέπειες όσον αφορά την κλιμάκωση των πολιτικών τόνων και τη γενική αδυναμία της χώρας.
Σήμερα χρειαζόμαστε απεγνωσμένα την ικανότητα να ανακτήσουμε εκείνο το μικρό κομμάτι της ενσυναίσθησης που είναι απαραίτητο για να αποδεχτούμε και να αναγνωρίσουμε τον άλλον , ακόμη και όταν κάνει επιλογές που θεωρούμε "λανθασμένες" σύμφωνα με τις πληροφορίες που έχουμε και τον τρόπο που τις επεξεργαζόμαστε.
Είναι απαραίτητο να αναγνωρίσουμε ότι υπάρχουν διαφορετικές εκτιμήσεις κινδύνου μεταξύ των ανθρώπων – υπάρχουν εκείνοι που φοβούνται τον Covid περισσότερο από το εμβόλιο και υπάρχουν εκείνοι που φοβούνται το εμβόλιο περισσότερο από τον Covid . Η συνύπαρξη μεταξύ αυτών των «ιεραρχιών του φόβου» μπορεί να λάβει χώρα μόνο μέσω του σεβασμού της προσωπικής ελευθερίας του αυτοπροσδιορισμού. Το σώμα μου, η επιλογή μου.
Εάν η ελευθερία και η αξιοπρέπεια ορισμένων ομάδων ανθρώπων ποδοπατηθούν, ίσως κερδίσουμε τη μάχη του «σήμερα», αλλά θα πληρώσουμε ολόκληρο τον λογαριασμό στην Ιταλία του αύριο.
The post Ο «πόλεμος στους μη εμβολιασμένους» (ίσως) θα κερδίσει τη σημερινή μάχη, αλλά θα αφήσει πληγές που θα πληρώσουμε ακριβά appeared first on Atlantico Quotidiano .
Αυτή είναι μια αυτόματη μετάφραση μιας ανάρτησης που δημοσιεύτηκε στο Atlantico Quotidiano στη διεύθυνση URL http://www.atlanticoquotidiano.it/quotidiano/la-guerra-ai-non-vaccinati-fara-vincere-forse-la-battaglia-delloggi-ma-lascera-ferite-che-pagheremo-care/ στις Tue, 28 Sep 2021 03:51:00 +0000.