Η ιδεολογία, παραθέτω το λεξικό, είναι ένα εννοιολογικό και ερμηνευτικό σύστημα που αποτελεί την πολιτική βάση ενός κινήματος, ενός κόμματος ή ενός κράτους.
Οι ιδεολογίες προηγούνται της πολιτικής, αποτελούν μέρος του δημόσιου διαλόγου, εθνικό και διεθνές, αλλά συχνά αντιπροσωπεύουν ένα όριο. Ένα όριο στην ελευθερία της ενημέρωσης και της γνώμης, ένα εμπόδιο στη γνώση της πραγματικότητας και συχνά γίνονται το κίνητρο μιας λογοκριτικής στάσης.
Έτσι, η ιστορική καταδίκη του Ανωτάτου Δικαστηρίου που αρνήθηκε την άμβλωση το καθεστώς του συνταγματικού δικαίου, αλλά αναβάλλει τη ρύθμισή της στις πολιτειακές νομοθεσίες ή στο Κογκρέσο, γίνεται ακόμη μια αφορμή για ιδεολογική σύγκρουση , η οποία χωρίζει τις Ηνωμένες Πολιτείες (και όχι μόνο) σε δύο φατρίες : υπέρ της ζωής (αντι-εκτρώσεις) και υπέρ της επιλογής (υπέρ του δικαιώματος των γυναικών στην επιλογή).
Οι διαμάχες που ακολούθησαν την απόφαση του Δικαστηρίου αποτελούν τη λυδία λίθο όλων των ορίων που θέτουν οι ιδεολογίες στην πολιτική συζήτηση. Ενδιάμεσες θέσεις, συμβιβαστικές λύσεις, δεν επιτρέπονται και η σύγκρουση παρατάξεων είναι ανεπίτρεπτη.
Η ιδέα της εύρεσης ενός σημείου ισορροπίας μεταξύ της υπεράσπισης της ζωής και της ελεύθερης επιλογής των γυναικών πάνω στο σώμα τους, έστω και μειοψηφίας, υπάρχει αλλά παραμένει κρυφή, κρυμμένη στις πολιτικές συζητήσεις και ανύπαρκτη στις στήλες των εφημερίδων ή στο τηλεοπτική συζήτηση.
Το άκουσμα των επιχειρημάτων του αντίστοιχου δεν επιτρέπεται από το ιδεολογικό δόγμα. Η ιδεολογία τρέφει περιφρόνηση για όσους είναι αντίθετοι με τη θέση μας, οδηγεί στο να θεωρούμε τον αντίπαλο στην καλύτερη περίπτωση κακή τη πίστη, στη χειρότερη σκοταδιστή ή απάνθρωπο.
Αντιμέτωπος με ένα ζήτημα ζωτικής σημασίας και δυσνόητο, το να δώσουμε τη σωστή σημασία στην αξία της ζωής σημαίνει να παίρνουμε το μέρος των κατά των αμβλώσεων που δεν έχουν ευαισθησία στην ελευθερία και την πρόοδο. Αντίθετα, η υπεράσπιση της ελευθερίας της επιλογής των γυναικών με το σπαθί σημαίνει να παντρευτείς την κουλτούρα του θανάτου και να μην σεβόμαστε τη ζωή.
Αλλά δεν μπορεί πραγματικά να υπάρξει μια υγιής, κοσμική συζήτηση για το θέμα, που να λαμβάνει υπόψη τους λόγους -που υπάρχουν- και των δύο;
Η ιδεολογία στενεύει το πεδίο της ελευθερίας της έκφρασης. Τα επιχειρήματα της μιας ή της άλλης θέσης καταρρέουν και αυτό που απομένει από ένα περίπλοκο ζήτημα είναι η σύγκρουση μεταξύ δύο υποστηρικτών . Προοδευτικοί εναντίον οπισθοδρομικών, λογικοί εναντίον κακών τρελών, γυναίκες εναντίον ανδρών και ούτω καθεξής.
Επηρεάζονται και οι πληροφορίες. Η είδηση απορροφάται από τις ιδεολογικές θέσεις της εφημερίδας ή του σχολιαστή, με επιβαρυντική περίσταση να εμποδίζει τους πολίτες να σχηματίσουν άποψη βασισμένη σε γεγονότα.
Στις 25 Ιουνίου, η Corriere della Sera είχε τίτλο «ΗΠΑ, το δικαίωμα των αμβλώσεων καταργήθηκε» . «Η Αμερική που μισεί τις γυναίκες» ήταν ο τίτλος της La Stampa . Τεχνικά ψεύτικοι τίτλοι. Το δικαίωμα στην άμβλωση δεν καταργείται, η ανατροπή της απόφασης Roe vs Wade έχει μεταβιβάσει την αναγνώριση και τη ρύθμισή του σε επίπεδο επιμέρους πολιτειών.
Μπροστά σε μια τέτοια ιδεολογική συζήτηση, φαίνεται σκόπιμο να θυμηθούμε τη θέση του Αλέξανδρου Παναγούλη , γνωστό και με το υποκοριστικό του Αλέκου , Έλληνα ποιητή και πολιτικού, που συμμετείχε στον αγώνα, έστω και βίαιο, ενάντια στη δικτατορία των συνταγματαρχών.
Αναλαμβάνοντας τα λόγια του, η Oriana Fallaci , σύντροφός του από το 1973 έως το 1976, γράφει το «Ένας άντρας» , μια δραματική ιστορία της ζωής του Αλέκου και της σχέσης του με τον Φλωρεντινό δημοσιογράφο και συγγραφέα. Πολλοί διανοούμενοι, γράφει ο Παναγούλης, « πιστεύουν ότι το να είσαι διανοούμενος σημαίνει να εκφωνείς ιδεολογίες, να τις χειραγωγείς και μετά να τις παντρεύεσαι για να ερμηνεύεις τη ζωή σύμφωνα με απόλυτες αλήθειες και τύπους» . Και συνεχίζει:
«Αυτοί οι διανοούμενοι δεν είναι ευφυείς, είναι ηλίθιοι, και τελικά δεν είναι καν διανοούμενοι αλλά ιερείς μιας ιδεολογίας. Με τη βλακεία των ιερέων δεν αναγνωρίζουν ότι, αφού παντρευτεί κανείς την ιδεολογία, δεν είναι πλέον ελεύθερος να σκεφτεί. Επειδή όλα λυγίζουν σε αυτή τη λύση, όλα κρίνονται σύμφωνα με εκείνα τα σχήματα: από τη μια η Κόλαση και από την άλλη ο Παράδεισος, από τη μια το νόμιμο και από την άλλη το παράνομο.
Το άρθρο Aborto, έτσι η ιδεολογία αποκλείει την πολιτική και τυφλώνει τις πληροφορίες προέρχεται από τον Nicola Porro – Atlantico Quotidiano .
Αυτή είναι μια αυτόματη μετάφραση μιας ανάρτησης που δημοσιεύτηκε στο Atlantico Quotidiano στη διεύθυνση URL https://www.nicolaporro.it/atlanticoquotidiano/quotidiano/politica/aborto-ecco-come-lideologia-esclude-la-politica-e-acceca-linformazione/ στις Fri, 01 Jul 2022 03:46:00 +0000.