Η ιστορία του «δέδα» Μίρκο στον καθρέφτη των Βαλκανίων

Η ιστορία του «δέδα» Μίρκο στον καθρέφτη των Βαλκανίων

Τον περασμένο Μάρτιο ο "deda" (παππούς) Mirko θα γινόταν 126 ετών. Η ιστορία του Αλεσάντρο Νάπολι

Τον περασμένο Μάρτιο ο deda (παππούς) Mirko θα γινόταν 126 ετών. Γεννήθηκε σε ένα χωριό της κεντρικής Σερβίας λίγα χιλιόμετρα από το Kragujevac. Έξω από το χωριό είχε πάει εκεί μερικές φορές, για παράδειγμα στην πρωτεύουσα, αλλά μόνο για να κάνει γραφειοκρατικές διαδικασίες ή για να συναντήσει τον γιο του όταν ήταν στρατιώτης του βασιλικού στρατού της Γιουγκοσλαβίας, που τον έστειλαν σε ένα χωριό κοντά στο Karavanke. Σαν να λέμε, σε ένα τελείως διαφορετικό μέρος, ανάμεσα σε εκείνες τις Άλπεις που βρίσκονταν στους λόφους του σχεδόν σαν σκανδιναβικό δάσος κωνοφόρων βρίσκεται σε ένα δάσος από μεσογειακές βελανιδιές.

Ήταν ένας όμορφος άντρας, ο deda Mirko. Ψηλά, κουρελιασμένα, ίσια μαύρα μαλλιά σάρωσαν πίσω και βαριά αστραφτερά, μπλε μάτια. Λέγεται ότι υπήρχαν πολλές γυναίκες που γοητεύτηκαν από αυτόν, οι κουτσομπόληδες του χωριού υποστήριζαν ότι ήταν κυρίως λόγω της στολής του. Ο Ντέντα Μίρκο φορούσε στην πραγματικότητα μια στολή, μαζί με ένα καπέλο: ήταν οδηγός λεωφορείου σε αποτελεσματική μόνιμη υπηρεσία.

Αλλά ο deda Mirko ήταν άνθρωπος με νηφάλια συνήθειες: καθόλου γυναικείες περιπέτειες, λίγη προσέλευση στα καφανά, εκείνα τα τυπικά μέρη των Βαλκανίων και ολόκληρης της πρώην οθωμανικής επικράτειας, όπου συχνάζουν παραδοσιακά μόνο άνδρες, όπου σερβίρονται καφές, τσάι και αλκοολούχα ποτά. . Ήταν αλλεργικός στα παιχνίδια με χαρτιά. Στο τέλος ήταν σχεδόν χορτοφάγος: τρεφόταν με σαλάτες ντομάτα και αγγούρι, λίγο kajmak, ένα παράγωγο γάλακτος και πολύ ψωμί. Τις γιορτές, όταν όλη η οικογένεια καταβρόχθιζε τα πάντα, η Ντέντα Μίρκο επιδόθηκε σε αυτό που θεωρούσε υπερβολικό: μια πλιέσκαβιτσα, ένα κεφτεδάκι, ξεπλυμένο με δυο ποτήρια ρακί. Κανείς δεν τον είδε ποτέ να δαγκώνει κοτόπουλα, αρνιά ή γουρουνάκια στη σούβλα, πολύ λιγότερο ζαμπόν ή λουκάνικα

Ο γιος του, αυτός που στάλθηκε αργότερα για να ενταχθεί στον στρατό υπό τον Καραβάνκε, ήταν το εντελώς αντίθετο από τον πατέρα του: μάλλον κοντά, ξανθά μαλλιά πάντα σε αταξία, μαύρα μάτια, λίγα παραπάνω κιλά. Όλη η μητέρα του, ειπώθηκε, με εκείνη τη λεπτή τσιφλίκια που συνηθίζεται στα χωριά, βασισμένη στην αρχή της βεβαιότητας της μητρότητας και της μη αποδεδειγμένης πατρότητας. Σε αντίθεση με τον πατέρα του, του άρεσε να περνά τα βράδια του στην καφανά παίζοντας με φίλους και πίνοντας. Το όνομά του ήταν Miloš και η αδυναμία του ήταν το πάθος του για τις γυναίκες, που του προκαλούσε αρκετά προβλήματα, συμπεριλαμβανομένων τολμηρών αποδράσεων στις στέγες που κυνηγούσαν οι σύζυγοι που είχαν πιάσει τη γυναίκα τους στα πράσα της μοιχείας. Σαν Ντον Τζιοβάνι, δεν ήταν πολύ λεπτός: του ταίριαζαν όλοι, αρκεί να φορούσαν φούστα.

Οι Ναζί εισέβαλαν στο Βασίλειο της Γιουγκοσλαβίας τον Απρίλιο του 1941. Ο Μίλος ανακλήθηκε και στάλθηκε στα βόρεια σύνορα. Όμως ο τακτικός στρατός δεν κράτησε. Στη συνέχεια προέκυψε το δίλημμα στον Μίλος: πήγαινε με τους Τσέτνικ, με τους κομμουνιστές παρτιζάνους ή κρυφτείς.

Ο Ντέντα Μίρκο, όπως και πολλοί άνθρωποι από τα μέρη του, ήταν ένθερμος βασιλόφρων. Στο κεφάλι του κρεβατιού της είχε ένα πορτρέτο του νεαρού βασιλιά Πέτρου Β', εικόνες στέκονταν από άλλα μέρη του σπιτιού της. Μάλιστα, εκτός από μοναρχικός ήταν και πολύ θρησκευόμενος, και ειδικά εκείνη την εποχή τα δύο αισθήματα συνέπιπταν. Η σύζυγός του Όλγα είχε τη φήμη της μεγάλης μαγείρισσας: στην πραγματικότητα, δεν υπήρχε οικογένεια στο χωριό που να μην ήθελε να της εμπιστευτεί την προετοιμασία των δείπνων για ένα γαμήλιο πάρτι, ένα svadba, και συνέβαλε τόσο πολύ στα έσοδα του Η οικογένεια του Ντέντα Μίρκο. Μια οικογένεια που είχε φτάσει σε ένα συγκεκριμένο επίπεδο ευημερίας (για να την ορίσω ο πλούτος θα ήταν υπερβολικός) σε σύγκριση με το βιοτικό επίπεδο των συγχωριανών.

Για να λύσει το δίλημμα, φαινόταν φυσικό στον Μίλος να στραφεί πρώτα στον πατέρα του. «Τι με συμβουλεύεις να κάνω, τάτα;», ήταν η ερώτηση, η οποία απευθυνόταν χρησιμοποιώντας το δεύτερο πληθυντικό, όπως συνηθιζόταν με τον άνδρα γονέα, και όχι το δεύτερο ενικό, που προορίζεται μόνο για επικοινωνία με γνωστούς συνομηλίκους ή αγνώστους σαφώς. μικρότερη ηλικία. Η Ντέντα Μίρκο άκουσε τον γιο της και με το δεξί της έστρωσε τα μαλλιά της, κοιτάζοντας τον μπουφέ του σαλονιού, το dnevna soba και όχι τα μάτια του γιου της.

Ο Ντέντα Μίρκο δεν εκτίμησε πολύ τους κομμουνιστές παρτιζάνους, ας πούμε μάλιστα ότι τους θεωρούσε κίνδυνο λίγο πολύ όπως οι Γερμανοί. «Αν κρυφτείς στη μέση του σανού, στο στάβλο μας ή σε αυτόν ενός γείτονα, αργά ή γρήγορα θα σε βρουν», απάντησε η Ντέντα Μίρκο, «μπορείς και να εκτεθείς ευθέως, και σου λέω ότι έχουμε να υπερασπιστεί τον βασιλιά? αυτό θα έκανα αν ήμουν δέκα χρόνια νεότερος και αν με ήθελαν ακόμα”. Και έτσι, από υπακοή στον πατέρα του και όχι από πεποίθηση, ο Μίλος εγγράφηκε στον αντιστασιακό βασιλικό στρατό και δεν εντάχθηκε ποτέ στους παρτιζάνους.

Στο μεταξύ οι Γερμανοί κατέλαβαν το χωριό, ενώ ο Ντέντα Μίρκο συνέχισε να φορά τη στολή του οδηγού του και να οδηγεί το λεωφορείο. Προσαρμόστηκε στις κακουχίες του πολέμου χωρίς μεγάλη προσπάθεια: είχε συνηθίσει να τρώει σαν πτικίτσα, πουλί, και ευτυχώς δεν έλειπε η ρακί, όπως δεν ήταν και μεγάλη υπόθεση να βρεις ντομάτες, καϊμάκ και αυγά. χρειαζόταν να επιβιώσει. Και μετά είχε στο πλευρό του την Όλγα, που από αυτές τις λίγες και φτωχές πρώτες ύλες μπορούσε να βγάλει, αν όχι μεσημεριανό γεύμα του βασιλιά, τουλάχιστον ένα για ένα knez, έναν πρίγκιπα.

Ο πόλεμος τελείωνε, και έγινε. Οι απελευθερωτές δεν ήταν αυτοί που προτιμούσε ο Deda Miloš: ήταν κομμουνιστές παρτιζάνοι (για λόγους ρεπορτάζ, τους αποκαλούσε "κλέφτες κότας"), αλλά την ημέρα που άρχισαν όλοι να χορεύουν στο δρόμο (και έκαναν πολλά περισσότερα στην καφάνα, αργότερα) ήταν κι αυτός εκεί, η Ντέντα Μίρκο. Για τον Miloš δεν υπήρχαν ακόμη νέα, και δεν θα υπήρχαν άλλα.

Οι Γερμανοί είχαν εκδιωχθεί, οι κομμουνιστές παρτιζάνοι είχαν κερδίσει, οι Τσέθνικ είχαν χάσει. Πάνω απ' όλα, ο κόσμος δεν ήταν πια αυτός που γνώριζε η Ντέντα Μίρκο, ο προπολεμικός. Άρχιζε να είναι ένας νέος κόσμος, όπου πριν δεν υπήρχε χώρος για ανθρώπους όπως ο deda Mirko, ο čika Pera (ο ιδιοκτήτης του kafana), η tetka Marija (η μοδίστρα) ή η tetka Aleksandra (η ιδιοκτήτρια του κρεοπωλείου) .


Αυτή είναι μια αυτόματη μετάφραση μιας ανάρτησης που δημοσιεύτηκε στο Start Magazine στη διεύθυνση URL https://www.startmag.it/mondo/storia-deda-mirko-balcani/ στις Sun, 06 Aug 2023 05:17:22 +0000.