Άλλη μια μαύρη ώρα για τη Μέση Ανατολή. Στο στρατιωτικό μέτωπο, η σύγκρουση ενάντια στα ισλαμιστικά κινήματα που προωθούνται από το Ιράν εξαπλώνεται: Χαμάς , Χούτι και Χεζμπολάχ . Στο πολιτικό μέτωπο, ωστόσο, είναι η Νότια Αφρική που εξαπολύει τη χειρότερη επίθεση , επισημοποιώντας την κατηγορία της για «γενοκτονία» κατά του Ισραήλ.
Ενάντια στον αφροκομμουνισμό
Ωστόσο, όχι πολύ καιρό πριν, η Νότια Αφρική και το Ιράν ήταν από τους πιο αξιόπιστους συμμάχους του Ισραήλ και του Ελεύθερου Κόσμου. Καθ' όλη τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου, η Νότια Αφρική ήταν η πρώτη γραμμή κατά του αφροκομμουνισμού. Αν η Κούβα και η ΕΣΣΔ έστελναν «εθελοντές» στην Αγκόλα, η Νότια Αφρική ήταν εκεί για να τους αντιταχθεί, άμεσα (με στρατεύματα στη Ναμίμπια) ή έμμεσα (χρηματοδοτώντας τους αντικομμουνιστές). Με το Ισραήλ, η Νότια Αφρική συνεργάστηκε στρατιωτικά και επίσης στο πυρηνικό πρόγραμμα, ειδικά μετά τη συμφωνία (Issa) που υπογράφηκε το 1975.
Το Ιράν ήταν το μόνο φιλοδυτικό προπύργιο σε ολόκληρη την περιοχή της Μέσης Ανατολής. Ενώ αραβικές χώρες όπως η Αίγυπτος, η Συρία, το Ιράκ πέρασαν όλες κάτω από τη σοβιετική τροχιά, η Νότια Υεμένη έγινε ένα είδος ΑΑΔ στην Ερυθρά Θάλασσα και οι πλούσιες χώρες του ΟΠΕΚ συμπαθούσαν την παλαιστινιακή υπόθεση (όπως στην περίπτωση της πετρελαϊκής επίθεσης του 1973 -74 ), η παρουσία του Ιράν αντιστάθμισε την ισορροπία δυνάμεων στο πλευρό του Ισραήλ και των Ηνωμένων Πολιτειών.
Ντροπιαστικοί σύμμαχοι
Ωστόσο, υπήρχε μια σοβαρή πολιτική και ακόμη και ηθική αντίδειξη : τόσο το Ιράν όσο και η Νότια Αφρική δεν ήταν δημοκρατίες. Ήταν δύστροποι σύμμαχοι, ειδικά η Νότια Αφρική με το ανοιχτά ρατσιστικό σύστημα του απαρτχάιντ που χώριζε την πλειοψηφία των μαύρων. Το Ιράν δεν ήταν λιγότερο ντροπιαστικό. Ο αυτοκράτορας ( σάχης ) Ρεζά Παχλαβί ήταν ένας παλιομοδίτικος εκσυγχρονιστής, άρα: ωμή βία εναντίον εκείνων που αντιτάχθηκαν στις μεταρρυθμίσεις του. Η αγριότητα της ιρανικής πολιτικής αστυνομίας, του Savak , δεν ήταν μικρότερη από εκείνη των ολοκληρωτικών καθεστώτων.
Χομεϊνί και Μαντέλα
Όλοι ξέρουμε τι έγινε μετά. Μετά από ένα χρόνο επανάστασης, ο αυτοκράτορας έπρεπε να πάει στην εξορία το 1979. Μετά από μια σύντομη περίοδο δημοκρατίας, ο Αγιατολάχ Χομεϊνί έγινε ο αδιαμφισβήτητος κύριος της χώρας. Το Ιράν, το 1980, είχε ήδη γίνει ένα θεοκρατικό καθεστώς που κυβερνούσε με σιδερένια πυγμή με βάση μια αδιάλλακτη ερμηνεία του Κορανικού νόμου. Οποιοδήποτε έγκλημα και καταναγκασμός της προηγούμενης δικτατορίας μοιάζει με μια βόλτα στο πάρκο σε σύγκριση.
Το τέλος του απαρτχάιντ στη Νότια Αφρική εξακολουθεί να θεωρείται μια από τις πιο επιτυχημένες μεταβάσεις προς τη δημοκρατία. Δεν συνέβη μετά από μια επανάσταση, αλλά μια μεταρρύθμιση, που προωθήθηκε από τον τελευταίο λευκό πρόεδρο, Frederik de Klerk , μέσα σε μόλις τέσσερα χρόνια από το 1990 έως το 1994. Ο διάδοχός του, Νέλσον Μαντέλα , ήρωας της μαύρης αντίστασης στο απαρτχάιντ , δεν το πήρε εκδίκηση αλλά αμέσως στόχευε στην εθνική συμφιλίωση , αποδεχόμενος ακόμη και τη συγκατοίκηση του de Klerk στην πρώτη του διακυβέρνηση.
Αλλά από προοπτική, η Νότια Αφρική είναι επίσης μια άλλη αποτυχία του Ελεύθερου Κόσμου. Μετά τον Μαντέλα, το κόμμα του, το Αφρικανικό Εθνικό Κογκρέσο , μεταμορφώνει τη Νότια Αφρική σε μια ακόμη αφρικανική κλεπτοκρατία εδώ και τριάντα χρόνια. Η οικονομία είναι στάσιμη, η εγκληματικότητα δεν έχει εξημερωθεί ποτέ, η διαφθορά είναι ανεξέλεγκτη. Το δικαίωμα στην ιδιοκτησία κινδυνεύει, υπάρχει πάντα κάποιος εξτρεμιστής που προτείνει να αρπάξει όλα τα περιουσιακά στοιχεία των λευκών, για να κάνει όπως στη Ζιμπάμπουε, μια άλλη αγροτική δύναμη που μετατράπηκε σε σύντομο χρονικό διάστημα σε ένα πολύ φτωχό και καταπιεσμένο κράτος.
Ενάντια στον Ελεύθερο Κόσμο
Αλλά το πιο σημαντικό, στη διεθνή σκηνή, το Ιράν και η Νότια Αφρική έχουν γίνει εξέχοντα μέλη του μπλοκ ενάντια στον Ελεύθερο Κόσμο . Το Ιράν είναι ρητά έτσι, από την αρχή του καθεστώτος Χομεϊνί που προσανατολίζει την εξωτερική και επαναστατική του πολιτική ενάντια στον «μεγάλο και μικρό Σατανά» : τις ΗΠΑ και το Ισραήλ. Η Νότια Αφρική έχει υιοθετήσει μια πιο λεπτή εξωτερική πολιτική, θεωρητικά φιλική προς τις δημοκρατίες, αλλά όλο και περισσότερο προσανατολισμένη προς ένα εναλλακτικό μπλοκ.
Η στάση του κατά των κυρώσεων στη Ρωσία μετά την εισβολή στην Ουκρανία είναι εκεί για όλους. Και τώρα η επιθυμία του να κατηγορήσει το Ισραήλ για γενοκτονία, τέσσερις μήνες μετά το πογκρόμ της Χαμάς της 7ης Οκτωβρίου, είναι μια χαριστική δήλωση εχθρότητας. Μια θέση που θυμίζει το πνεύμα της Διεθνούς Διάσκεψης κατά του Ρατσισμού στο Durban (Νότια Αφρική) στην οποία το μπλοκ των χωρών του «Νότου του κόσμου», με ηγέτες τις ισλαμικές, ήθελε να εξισώσει τον Σιωνισμό με τον ρατσισμό .
Τι πήγε στραβά
Τι πήγε στραβά? Υπάρχουν δύο πιθανές ερμηνείες. Το πρώτο βασίζεται στην ιστορική μας αίσθηση ενοχής : υποστηρίξαμε καταπιεστικά καθεστώτα, επομένως είναι «φυσικό» τα επόμενα να είναι εχθρικά απέναντί μας. Αυτή η άποψη της ιστορίας, ωστόσο, διαψεύδεται από τη συμπεριφορά των δυτικών δημοκρατιών προς την αλλαγή καθεστώτος , τόσο στο Ιράν όσο και στη Νότια Αφρική.
Όταν ξέσπασε η ιρανική επανάσταση το 1978, η κυβέρνηση Κάρτερ κατέληξε να εγκαταλείψει τον σύμμαχό της Reza Pahlavi και να εξασφαλίσει τη διαφυγή του από τη χώρα. Ο Χομεϊνί επέστρεψε στη χώρα μόλις ολοκληρώθηκε η επανάσταση, αφού ήταν εξόριστος στη Γαλλία για χρόνια, προστατευμένος από το Παρίσι όπως κάθε πολιτικός αντιφρονών.
Οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις και ακόμη και οι καλύτερες αμερικανικές συντηρητικές κυβερνήσεις (Ρέιγκαν και Μπους) καταδίκασαν το απαρτχάιντ στη Νότια Αφρική, με την εντατικοποίηση των διεθνών κυρώσεων τη δεκαετία του 1980 και την οικοδόμηση ενός πραγματικού πολιτιστικού υγειονομικού κλωβού ενάντια στο ρατσιστικό καθεστώς.
Πιθανές εναλλακτικές
Αυτό που έλειπε, αν μη τι άλλο, ήταν η εξαγωγή των αξιών του Ελεύθερου Κόσμου. Ήταν δυνατή μια άλλη μετάβαση από τον αυταρχισμό στη δημοκρατία στο Ιράν; Οι ισλαμιστές του Χομεϊνί ήταν μια από τις πολλές δυνάμεις που προώθησαν την επανάσταση, υπήρχαν άλλες σοσιαλιστές, δημοκρατικές, εθνικιστές. Μεταξύ του σάχη και του Χομεϊνί υπήρξε ένα σύντομο διάλειμμα από τον Shapur Bakhtiar : υποσχέθηκε μια μετάβαση προς τη φιλελεύθερη δημοκρατία, αλλά κανείς δεν τον στήριξε με την απαραίτητη δύναμη και ενέργεια.
Ήταν δυνατή μια άλλη Νότια Αφρική; Σίγουρα ναι, αν δεν είχαμε περιοριστεί στο να θεωρούμε μόνο το Αφρικανικό Εθνικό Κογκρέσο ως τη μοναδική αντίθεση στο απαρτχάιντ , παραμελώντας τη σοσιαλιστική ιδεολογική βάση του και τη φιλική του σχέση με την ΕΣΣΔ. Υπήρχαν και άλλες δημοκρατικές και φιλελεύθερες αντιθέσεις στο απαρτχάιντ , πρώτα και κύρια αυτή του Προοδευτικού Κόμματος, που σκόπευε να προωθήσει τη δημοκρατία, τον φεντεραλισμό και την ελεύθερη αγορά. Ωστόσο, στον Ελεύθερο Κόσμο, ο Μαντέλα ήταν ο ήρωας , ενώ κανείς δεν θυμάται την Helen Suzman, τον Colin Eglin ή τον Zach de Beer.
Ο Ελεύθερος Κόσμος έχασε τη Νότια Αφρική και έχασε το Ιράν, επειδή αισθάνεται ένοχος, επειδή αισθάνεται υπεύθυνος για τα βάσανα του λαού του, επειδή εξακολουθεί να πιστεύει ότι υποφέρει τα «δίκαια» αντίποινά τους. Αλλά ουσιαστικά, γιατί ο Ελεύθερος Κόσμος δεν πιστεύει στον εαυτό του .
Το άρθρο Τι πήγε στραβά με το Ιράν και τη Νότια Αφρική, από φίλους έως εχθρούς του Ελεύθερου Κόσμου προέρχεται από τον Nicola Porro .
Αυτή είναι μια αυτόματη μετάφραση μιας ανάρτησης που δημοσιεύτηκε στο Atlantico Quotidiano στη διεύθυνση URL https://www.nicolaporro.it/atlanticoquotidiano/quotidiano/aq-esteri/cosa-e-andato-storto-con-iran-e-sud-africa-da-amici-a-nemici-del-mondo-libero/ στις Sat, 13 Jan 2024 04:58:00 +0000.