Από την κοινωνία της εργασίας στην κοινωνία του ελεύθερου χρόνου

Ένας καθαρόαιμος κοινωνιολόγος, ο Άρης Ακορνέρο , που έφυγε πρόσφατα από τη ζωή, βάφτισε τον περασμένο αιώνα ως «αιώνα της δουλειάς» , για να υπογραμμίσει την κεντρική θέση που έπαιξε η «εργασιακή ηθική», στη χώρα μας όπως και στη «Δύση τα πάντα». Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τον παρόντα αιώνα, ή υπάρχουν περισσότερα από ένα σημάδια ότι αυτός θα είναι «ο αιώνας του ελεύθερου χρόνου ».

Φυσικά, η μάχη για τη μείωση των ωρών εργασίας χαρακτήρισε το συνδικαλιστικό κίνημα από την ίδρυσή του, ζωντανό και σήμερα, αν και καλύπτεται από την αναζήτηση ευελιξίας, που επιτυγχάνεται και μέσω της ψηφιοποίησης, ώστε να προσαρμοστεί στη διάρκεια ζωής. Αλλά αυτό δεν αναιρεί το γεγονός ότι η επικρατούσα εργασιακή ηθική, στη βάση όλων των προστατευτικών νομοθεσιών, θεωρούσε την εργασία ως έκφραση του ατόμου που την εκτέλεσε, ώστε να θεωρηθεί δεδομένη η ικανοποίηση που απορρέει από την εργασία που κατείχε ως τελική. στόχος .

Εργαστείτε αμέσως

Αυτό που πάντα έθετε υπό αμφισβήτηση αυτή την αναπαράσταση είναι η πραγματικότητα, για μια σημαντική πλειοψηφία, ενός έργου που υπέστη και δεν συμμετείχε , επειδή ήταν φτωχό, αν όχι έστω στερούμενο επαγγελματισμού, μια παράταση της βιβλικής καταδίκης που επιβλήθηκε στον Αδάμ, ως τιμωρία. για αυτόν και για όλους τους απογόνους του, να κερδίσουν το ψωμί τους με τον ιδρώτα του μετώπου τους, που ούτε η θυσία του Θεού έκανε τον άνθρωπο να σβήσει. Από την άλλη πλευρά, δεν φαινόταν να υπάρχει εναλλακτική λύση μπροστά στην αιώνια αναντιστοιχία μεταξύ προσφοράς και ζήτησης εργασίας, η οποία διατήρησε το ποσοστό του ενεργού πληθυσμού σε χαμηλά επίπεδα, ιδιαίτερα των γυναικών, και το ποσοστό της ανεργίας σε υψηλό, ιδιαίτερα την ανεργία των νέων.

Εάν η δυσκολία κάλυψης της ζήτησης για εργασία για τις πιο κουραστικές και εκτεθειμένες βιομηχανικές δραστηριότητες, για γεωργικές δραστηριότητες συγκομιδής, για δραστηριότητες βοήθειας, πηγαίνει πίσω στο σημείο που μπορεί να ληφθεί ως δικαιολογία για «οικονομικές», μη επιλεγμένες και φιλτραρισμένες, το ίδιο δεν μπορεί ας πούμε για μια αντίσταση που επιδεικνύεται στις πρόσφατες γενιές για να ανταποκριθεί στην απαίτηση ακόμη και για εξειδικευμένη εργασία. καθώς και θεωρώντας ως καθοριστικούς παράγοντες τόσο το ύψος της αμοιβής όσο και την ασφάλεια που προσφέρουν οι συμβάσεις αορίστου χρόνου.

Ο παράγοντας χρόνος

Έτσι, οι συνεντεύξεις με εργοδότες αποκαλύπτουν ότι αυτό που μετράει πάνω απ' όλα είναι ο χρόνος εργασίας , ο οποίος θα πρέπει να αποκλείει εντελώς τα Σαββατοκύριακα και να διατηρεί ευέλικτο το εβδομαδιαίο ωράριο. άρα πάλι τα στατιστικά μας λένε ότι περισσότερες από τις μισές καταγγελίες μόνιμων εργασιακών σχέσεων οφείλονται σε παραιτήσεις .

Είναι εύκολο να φανταστεί κανείς τι κρύβεται πίσω από αυτό, δηλαδή μια αξιοποίηση του ελεύθερου χρόνου , που υποβαθμίζει την εργασία σε απλό μέσο εισοδήματος , απαραίτητο όταν δεν υπάρχει άλλος τρόπος να συντηρηθεί κανείς, ενώ ο χρόνος εκτός εργασίας μπορεί να αφιερωθεί ακριβώς σε η προσπάθεια να εκπληρώσει κανείς τον εαυτό του διαφορετικά, εκμεταλλευόμενος όλες τις ευκαιρίες που προσφέρει μια ψηφιοποιημένη κοινωνία.

Φυσικά αυτές οι γενιές διατρέχουν τον κίνδυνο να κάνουν λάθος επιλογή, αλλά ζουν στο παρόν πολύ περισσότερο από ό,τι στο παρελθόν, αντιμέτωπες με τον πολλαπλασιασμό των αβεβαιοτήτων σχετικά με το μέλλον, που φαίνεται όλο και πιο δύσκολο να ελεγχθεί, τόσο πολύ που οι ρίμες του Lorenzo the Magnifico , «Όποιος θέλει να είναι ευτυχισμένος, ας είναι, δεν υπάρχει βεβαιότητα για το αύριο» .

Δύο παράγοντες παίζουν ρόλο με αυτή την έννοια. Πρώτα απ 'όλα, ο εξαιρετικός πλούτος της προσφοράς να ασχοληθεί κανείς με τον ελεύθερο χρόνο του , τίποτα συγκρίσιμο με αυτόν της νιότης μου, καθώς και τη βιωσιμότητά του από άποψη κόστους. τότε η δυνατότητα να υπολογίζει στη στήριξη που εξακολουθούσε να του εγγυάται κυρίως η αρχική οικογένεια, η δημόσια βοήθεια, οι θέσεις εργασίας της οικονομίας συναυλιών .

Το άρθρο Από την κοινωνία της εργασίας στην κοινωνία του ελεύθερου χρόνου προέρχεται από τον Nicola Porro .


Αυτή είναι μια αυτόματη μετάφραση μιας ανάρτησης που δημοσιεύτηκε στο Atlantico Quotidiano στη διεύθυνση URL https://www.nicolaporro.it/atlanticoquotidiano/quotidiano/aq-economia/dalla-societa-del-lavoro-alla-societa-del-tempo-libero/ στις Fri, 27 Oct 2023 03:54:00 +0000.