Με συγχωρείτε, πριν πάω να μελετήσω το χρονοδιάγραμμα του FDD (Ferrovie dei decreti), για να καταλάβω πόσα τρένα περνούν και ποια βαγόνια να επισυνάψω σε ποιο τρένο (προς το υπέρτατο συμφέρον της χώρας, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που δικαίως στραβοκοιτάζουν – και τους καταλαβαίνω!), ήθελα να αναλύσω εν συντομία ένα σημείο της προηγούμενης ανάρτησης, αυτό της υποτιθέμενης υπεροχής της sciura Maria έναντι του Labolla ως θερμόμετρο της κατάστασης στη χώρα.
Ο Labolla θα ήταν, για να καταλάβετε, «η φούσκα μου στα social media» (δηλαδή εσείς). Εν ολίγοις, μιλάμε για την ιδέα ότι οι «απλοί άνθρωποι» δεν μένουν στα κοινωνικά δίκτυα, ότι επομένως τα τελευταία θα ήταν εξ ορισμού ένα μη αντιπροσωπευτικό δείγμα, τόσο σε ποσοτικούς όρους (επειδή έχουν πρόσβαση σε ένα μικρό κλάσμα του πληθυσμού) και ποιοτική (επειδή καλλιεργούσαν τμήματα της πρόσβασης του πληθυσμού). Επομένως, δεν θα καταλάβαινα τι συμβαίνει ή τι πρόκειται να συμβεί (που σας έδωσα εδώ, και υπάρχουν πολλές αποδείξεις στα αρχεία), ενώ για να καταλάβει κανείς τι συμβαίνει θα πρέπει να συμβουλευτεί την sciura Maria (η οποία, Υποθέτω ότι γίνεται από το iSondaggi).
Δηλώνω ότι, ακόμα κι αν δεν το δεις (αλλά ρίξε μια πιο προσεκτική ματιά), είμαι ένα άτομο γεμάτο αμφιβολίες (ή άδειο από βεβαιότητες), που, πριν γράψει έναν αριθμό εδώ, τον ελέγχει έξι φορές σε δώδεκα διαφορετικές πηγές ακόμα κι αν το ξέρει, αυτός που το σκέφτεται εβδομήντα φορές επτά φορές πριν εκφράσει μια αξιολόγηση. Έχω λοιπόν αμφιβολίες ακόμα και σε αυτήν την περίπτωση, και προέρχονται από το γεγονός ότι ξέρω πότε τα κατάφερα σωστά, ξέρω επίσης πότε μπέρδεψαν τους άλλους, αλλά ενώ έχω πλήρη ορατότητα για τον εαυτό μου και για τους λόγους των αξιολογήσεών μου ( και έχεις και εσένα όταν μπορώ να τα μοιραστώ), δεν έχω πλήρη ορατότητα στους άλλους. Εννοώ, για να είμαι σαφής και ενδεικτικά, ότι γενικά δεν ξέρω αν ορισμένες αποφάσεις για τη δοκιμή των ακατάλληλων γεγονότων λήφθηκαν ακούγοντας το sciura Maria (αλλά μπορώ να το υποθέσω). Ας πάρουμε μια υπόθεση για να διορθώσουμε τις ιδέες: όλοι ξέρουν, γιατί το είπαν τα πρακτορεία και οι εφημερίδες ξεκαθάρισαν, ότι στην πολιτική γραμματεία της 4ης Φεβρουαρίου 2021, ενώ λενινιστικά επιστρέφω στη βούληση της πλειοψηφίας της γραμματείας και βλέποντας ορισμένα πλεονεκτήματα της επιλογής της υποστήριξης η κυβέρνηση (τετριμμένα: η δυνατότητα να καθίσει στα τραπέζια δημιουργώντας τις προϋποθέσεις για την προετοιμασία μιας ελάχιστης αντικατάστασης), εξέφρασε την αντίθεσή της με βάση το γεγονός ότι αυτή η επιλογή θα είχε προκαλέσει σημαντική απώλεια συναίνεσης, όπως ήταν τότε. Άρα είχα δίκιο (με μερικούς άλλους συμπεριλαμβανομένου του Siri) και οι άλλοι λάθος. Αλλά ενώ ξέρω ότι είχα δίκιο επειδή άκουσα Labolla (εσένα δηλαδή), δεν ξέρω αν είχαν άδικο οι άλλοι επειδή άκουσαν το sciura Maria. Δεν ξέρω τι είπαν ή αν υπήρξαν δημοσκοπήσεις που επιβεβαίωσαν την ευκαιρία μιας υπεύθυνης και αξιόπιστης επιλογής κ.λπ.
Δεν ξέρω και, προσθέτω, προτιμώ να μην ξέρω, επίσης γιατί, όπως πρόκειται να σας δείξω, η φλυαρία είναι μηδενική για έναν απλό λόγο: η σκούρα Μαρία δεν υπάρχει και κυρίως αν υπήρχε δεν θα υπήρχε. ψήφος. Η καημένη σκιούρα έκανε τον κόπο να ψηφίσει μόνο μια φορά, όταν της δώσαμε την ελπίδα αλλαγής, και επομένως , φυσικά, έβαλε την εκλογική κάρτα όχι στο συρτάρι αλλά στο σκουπιδοτενεκέ όταν υποστηρίξαμε κάτι που τα γεγονότα όχι μόνο δεν είναι αλλαγή, αλλά ούτε και διατήρηση, γιατί μου φαίνεται ξεκάθαρο ότι όλα πάνε καλά εδώ, ξεκινώντας με το PNRR "ότι το θέλει ο παραγωγικός Βορράς…" :
Ωστόσο, έχουμε μιλήσει αρκετά για το PNRR εδώ, οπότε ας επιστρέψουμε στην ανάλυσή μας για την ηγεμονία της sciura Maria (που κάνει ομοιοκαταληξία, αλλά δεν «βγάζει νόημα», όπως λένε οι awanagana).
Σε αυτή την εξέταση μας βοηθά ένα άρθρο που δεν προκαλεί έκπληξη (για εμάς, ή τουλάχιστον για μένα) που δημοσιεύτηκε στο Libero με το συνηθισμένο σοκ τίτλου (την ετυμολογία που προστάζει αυτή η ορθογραφία). Ανακαλύπτει το Tecnè, ένα από τα πολλά λάστιχα που προβλέπουν το μέλλον εξετάζοντας τα σπλάχνα της sciura Maria, η οποία:
Το άρθρο πρέπει να διαβαστεί για να εκτιμηθεί η τελειοποίηση (είναι αντίφραση: το λέω γιατί υπάρχουν τόσα πολλά noobs εδώ) των αναλυτικών κατηγοριών που χρησιμοποιεί ο haruspice Buttaroni, ο οποίος, μεταξύ άλλων, συνειδητοποιεί ότι η αριστερά έχει εγκαταλείψει το τελευταίο και το προτελευταίο (αλλά πάει;), και φτάνει στο σημείο να υποθέτει (όχι ρητά) ότι στις διοικητικές μετράει η ψήφος γνώμης …
Αλλά ποιος θα το φανταζόταν αυτό;
Γεγονός είναι ότι αν αυτοί της sciura Maria έχουν κάνει επιχείρηση ερχόμαστε lellero lellero να πούμε ότι η sciura Maria δεν ψηφίζει πια, εν τω μεταξύ ανακοινώνουμε το τέλος μιας επιχείρησης (ότι, μάλιστα, του haruspex του sciura Maria: και ήρθε η ώρα!) , και μετά προτείνει την υπεροχή του de Labolla. Φυσικά. Ίσως θα ήταν σκόπιμο να επιστρέψουμε στο να ανησυχούμε για την ψήφο όσων ψηφίζουν και όχι για εκείνους που δεν ψηφίζουν, και σε αυτό το στάδιο θα ψηφίσουν οι λίγοι που έχουν ή πιστεύουν ότι έχουν κάποια επίγνωση των διαδικασιών.
Προφανώς, λοιπόν, όχι εγώ, που αγνοούσα τελείως τις διεργασίες που λαμβάνουν χώρα σε αυτή τη χώρα εδώ και έντεκα χρόνια, όπως δείχνει αυτό το ιστολόγιο, και που είμαι επίσης αγέρωχα μακριά από τους ανθρώπους, όπως δείχνει αυτή η διαφάνεια:
(… ποιος ξέρει ποιος είναι ο ζωηρός ενενήνταχρονος στα αριστερά μου κερδίζει ένα Σαββατοκύριακο στο Milano Marittima με την sciura Maria …)
Αυτή είναι μια μη αυτόματη μετάφραση μιας ανάρτησης που γράφτηκε από τον Alberto Bagnai και δημοσιεύτηκε στο Goofynomics στη διεύθυνση URL https://goofynomics.blogspot.com/2022/07/labolla-vs-la-sciura-maria.html στις Sun, 03 Jul 2022 09:34:00 +0000. Ορισμένα δικαιώματα διατηρούνται με άδεια CC BY-NC-ND 3.0.