Προσθήκη λεξικού

( . ​​το δικό σου , είναι ότι η κατάσταση εξευτελίζεται σε μια κοπριά από την οποία μπορεί να γεννηθεί μόνο ένα λουλούδι, το δύσοσμο από τα γαμημένα σου. Μεταξύ Αυθεντικών Ηλίθιων και Τεχνητών Νοημοσύνης, είναι αναπόφευκτο το ενδιαφέρον για ένα μέρος όπου οι σχέση τρολ/συνομιλητές τείνει εκθετικά προς το άπειρο, τόσο πολύ που σκέφτομαι να ξεφύγω από αυτό, έστω για λίγο, λαμβάνοντας υπόψη ότι ο χρόνος που νευρωσικά καταλήγω να αφιερώνω σε αυτή τη μαύρη και δύσοσμη τρύπα είναι, τελικά, όλο τον χρόνο που σου αφαιρώ και άρα σε μια πιο πολιτισμένη και αιτιολογημένη συζήτηση Κι ας δίνεις συχνά τον καλύτερό σου εαυτό, με ξεκάθαρες και σατιρικές παρεμβάσεις που με κάνουν να χαμογελάω κάθε τόσο, απαλύνοντας την κούραση της καθημερινότητας ζωή, έστω κι αν από τα σάπια λύματα προσθέτουν κάθε τόσο μια είδηση, τη μετατροπή σε πλατφόρμα «microblogging» – αυτό λένε; – με πολύ μεγάλα tweets ή threads στα οποία αντί να επιδιώκουμε σύνθεση, εγκαταλείπουμε τους εαυτούς μας στον τρελό πειρασμό να εξηγήσουμε στους άλλους πώς πάει το "er monno", αναζητώντας το χειροκρότημα όσων σκέφτονται σαν εμάς ή πιστεύουν ότι σκέφτονται όπως εμείς, ή σκέψου τη σκέψη, με απογοητεύει αμετάκλητα, καλύπτει με μια μολυβένια αδιαφορία ένα μέσο που κάποτε, τουλάχιστον, είχε το δέλεαρ να αναγκάσει κάποιον να πραγματοποιήσει μια εκφραστική αναζήτηση και, έστω και μόνο γι' αυτό, προοριζόταν για ευτυχισμένοι λίγοι. Λίγοι μπορούν να εκφραστούν με λίγα λόγια, με πολλά λόγια πολλοί μπορούν να το φιλοδοξούν… Οι ξεκάθαροι πόλεμοι, τότε, και πριν από αυτό η πανδημία, έχουν μεταμορφώσει την πλατφόρμα σε μια ζοφερή πομπή επιτηδευμένων γνωστών με την αλήθεια στις τσέπες τους, όλοι πρόθυμοι να σας το ταΐσουν και να σας το ζορίσουν καταφεύγοντας στην εξεγερμένη πορνογραφία του "i bambeeneeh", που κανείς δεν ξέρει πραγματικά γιατί -δηλαδή, ξέρουμε πολύ καλά! – είναι πάντα δικά του, και ποτέ των άλλων. Κάθε φορά που ένας απατεώνας στο utroque δημοσιεύει μια φωτογραφία του "bambeeneeh" στο Twitter, ένα μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι φλέγεται αυθόρμητα: ο αιώνας μας είναι εκείνος του κακού της κοινοτοπίας, της κοινοτοπίας που είναι ανίκανη να στοχαστεί στο κακό. Από την άλλη πλευρά, κανένας προβληματισμός για το κακό δεν προέκυψε ποτέ από το κακό, ακόμη κι αν από αυτούς τους στοχασμούς προκύπτει ξεκάθαρα μια ανησυχητική κανονικότητα: το κακό προκαλείται από όποιον θέλει να επιβάλει το καλό… Και έτσι, ενώ ο λογικός χώρος για μια λογική και λογική σύγκριση, από την άλλη η εμβληματική συνοπτικότητα ότι ο τόπος που επιβλήθηκε προηγουμένως πνίγεται στον τυπογραφικό χώρο, καθιστώντας τον, αν όχι λιγότερο τοξικό, τότε πιο χρηστικό. Όχι ότι αυτό ήταν ένα απροσδόκητο αποτέλεσμα! Από τη μια είναι προφανές ότι ανάμεσα σε εμάς και έναν από τους πλουσιότερους ανθρώπους στον πλανήτη δεν μπορούν να υπάρχουν πολλά σημεία επαφής, πέρα ​​από αυτά που δίνει το κοινό ανήκειν στην ανθρωπότητα και το γεγονός ότι ο άνθρωπος είναι πνευματώδης και συχνά σηκώνει χαμόγελο. Θα του είμαι για πάντα ευγνώμων που μας έβαλε το "er Barbetta", αλλά όσον αφορά την αντικειμενική δυναμική, επαναλαμβάνω, δεν βλέπω σημαντικές διαφορές. Από την άλλη πλευρά, σαν να ήταν λίγο περίπλοκο να υποστηρίξουμε ότι ένα μαχαίρι μπορεί να χρησιμοποιηθεί για συρραφή, δυσκολεύομαι να φανταστώ ότι μια υποδομή που δημιουργήθηκε όχι για να μας ελευθερώσει, αλλά για να μας ελέγξει και να μας επηρεάσει – γιατί αυτό είναι το κοινωνικό Τα μέσα ενημέρωσης είναι – θα μπορούσαν, εκτός ευτυχών περιπτώσεων, να αποτελούν μια μεγάλη στιγμή δημοκρατικής συνειδητοποίησης και ενδυνάμωσης -που ποτέ δεν κατάλαβα πώς μεταφράζεται αυτό- των ψηφιακών προλετάριων σε όλο τον κόσμο! Η έκκληση στην ελευθερία της σκέψης που γίνεται από εκείνους που έχουν τα μέσα να επιβάλλουν τις σκέψεις τους χωρίς μεγάλη δυσκολία ακούγεται αόριστα υποκριτική, στην πραγματικότητα δεν φαίνεται να είναι κάτι περισσότερο από ένα στοιχείο μάρκετινγκ χρήσιμο για την προσέλκυση ενός αυξανόμενου κοινού – και την ευφυΐα του ο άνθρωπος ψεύδεται στο ότι το έχει καταλάβει: το κοινό εκείνων που δεν θέλουν οι άλλοι να τους λένε πώς να σκέφτονται. Ωστόσο, υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να μην αλλάξει η μουσική, αλλά μόνο η συσκευή αναπαραγωγής. Μεταξύ των παρεπόμενων -αλλά όχι τόσο- συνεπειών αυτής της παραπλάνησης υπάρχει μια για την οποία σας προειδοποίησα εγκαίρως: ένας τόπος που χτίστηκε για να καταστείλει τη διαφωνία μπορεί να είναι γεμάτος παγίδες μόνο για εκείνους που διαφωνούν! Εκτός από το προφανές γεγονός ότι όσοι διαφωνούν, αν το κάνουν σε ένα καθεστώς με φτωχή δημοκρατία, θα πρέπει να έχουν κάθε συμφέρον να μην παρακολουθούνται – και δεν θα εμπιστευόμουν πολύ την ανωνυμία, φίλοι μου, γιατί αν τα πράγματα πάνε άσχημα οι διευθύνσεις IP σας, και μια πληθώρα άλλων δεδομένων τοποθεσίας, θα μπορούσαν εύκολα να χρησιμοποιηθούν εναντίον σας – το γεγονός παραμένει, τόσο παλιό όσο ο κόσμος, ότι κάθε κοινωνικό σώμα – είτε πρόκειται για διαδήλωση, μια συνάντηση πάρτι ή ένα κοινωνικό δίκτυο – μπορεί να διεισδύσουν από πράκτορες προβοκάτορες με στόχο την πρόκληση ατυχημάτων, και ένα από τα πιο αποφεύξιμα, αλλά και αναπόφευκτα, σε αυτό το εξαιρετικά διεισδυτικό περιβάλλον που είναι το Twitter είναι η αγωγή! Δεν είναι τυχαίο ότι εδώ η ανάγκη να μην πέσουμε θύματα αντιποίνων από τους «βρώμικους αξιοσέβαστους κατεργάρηδες του χαβιαριού γκάους» τονίστηκε πριν από έντεκα χρόνια , δίνοντας αφορμή για το Λεξικό μας, από το οποίο προτείνω τρεις γρήγορες προσθήκες σήμερα… )

Αντί να πω:
Δοκιμάστε να πείτε:
Δεν χαρίζω!
Θα το διαβάσω με ενδιαφέρον.
Ο διευθύνων σύμβουλος και ο πρόεδρος τσακώνονται μεταξύ τους.
Ο διευθύνων σύμβουλος και ο πρόεδρος είναι συνεργικοί.
Δεν καταλαβαίνει σκατά!
Είναι σκληρά εργαζόμενος.
(… να συνεχίσει …)

(… και ναι, θα το έχετε καταλάβει: με την προοδευτική επέκταση των γνωριμιών μου, πολλαπλασιάστηκαν οι ευκαιρίες να εξασκήσω το αγαπημένο μου extreme sport: ο ευφημισμός. Από την άλλη, αν το μάθημα αυτής της ανάρτησης είναι ότι ζούμε μια γιγαντιαία φούσκα υποκρισίας, που περιμένει κάποιον, ή μάλλον κάτι, να μας δώσει την καρφίτσα για να την τρυπήσει, ο μόνος δρόμος προς τα εμπρός είναι, όπως πάντα, να εκμεταλλευτούμε τη δύναμη του αντιπάλου. Και αφού αναπόσπαστο μέρος αυτής της δύναμης είναι ας κάνουμε τη μέθοδο δική μας και να τη χρησιμοποιήσουμε προς όφελός μας.Βλέπετε άλλες πιθανότητες;Φαντάζομαι ότι τις βλέπει ο Βαλεριούτσιο: καβαλάει ένα τρίκυκλο και με ένα τρυπητό στο κεφάλι του κινεί μια κουτάλα στον πόλεμο ενάντια στον κόσμο στο όνομα αγνότητας και σκληρότητας – της κόκκιας – από το παρελθόν. Αλλά σήμερα το πρόβλημα είναι άλλο, είναι αυτό που αναφέρθηκε στην προηγούμενη ανάρτηση. Εύχομαι ό,τι καλύτερο σε όσους νομίζουν ότι είναι καλύτεροι από εμένα: αυτό με καθησυχάζει, γιατί εγώ σίγουρα θα ωφεληθούν από τα αποτελέσματα της δουλειάς τους! Στο μεταξύ, με συγχωρείτε, αλλά προτιμώ να γελάσω για να μην κλάψω… )

(… που δεν σημαίνει ότι κάθε τόσο θα λαμβάνετε μια ανάρτηση σαν την προηγούμενη …)

(… με την ευκαιρία αυτή σας υπενθυμίζω ότι σε δύο εβδομάδες θα είμαστε στη Ρώμη για το ενδιάμεσο . Ο πρώτος νόμος της θερμοδιδακτικής με απαλλάσσει από το βάρος να σας εξηγήσω γιατί η παρουσία σας σήμερα, εκτός από το ότι είναι πάντα ευπρόσδεκτη, είναι επίσης ιδιαίτερα χρήσιμη. L Η εμπειρία που έγινε στις 28 Ιουλίου 2021 είναι εύγλωττη, για όσους μπόρεσαν να την καταλάβουν. Τώρα κινούμαι προς τη Δύση και αργότερα θα σας πω τι θα συζητήσουμε τον Απρίλιο 13. Προχωρήστε γιατί η αίθουσα είναι ίδια με την προηγούμενη φορά, και εκτός από εσάς τους αξιολάτρευτους ηλίθιους θα έχουμε και την «άρχουσα τάξη» ανάμεσα στο κοινό: δεν είναι σίγουρο ότι η συμμετοχή τους θα είναι καθοριστική – τίποτα δεν είναι – αλλά σίγουρα η μη συμμετοχή τους δεν μας έχει βοηθήσει, μέχρι στιγμής… )




Αυτή είναι μια μη αυτόματη μετάφραση μιας ανάρτησης που γράφτηκε από τον Alberto Bagnai και δημοσιεύτηκε στο Goofynomics στη διεύθυνση URL https://goofynomics.blogspot.com/2024/03/addendum-al-dizionario.html στις Sat, 30 Mar 2024 10:26:00 +0000. Ορισμένα δικαιώματα διατηρούνται με άδεια CC BY-NC-ND 3.0.