Η τραγωδία του Brandizzo και το ψέμα του “αρκετού”

Η τραγωδία του Brandizzo και το ψέμα του

Γεγονότα, λόγια και παραλείψεις στα σχόλια για την τραγωδία Brandizzo. Τα πλάγια γράμματα του Μπατίστα Φαλκόνι

Με όλο τον σεβασμό στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας αλλά κυρίως στα πέντε θύματα της τραγωδίας Brandizzo, αναρωτιέται κανείς τι σημαίνει κυριολεκτικά, στα ιταλικά, ότι «το να πεθάνεις στη δουλειά είναι προσβολή για τις αξίες της συνύπαρξης». Δεν είναι η πρώτη φορά που ο Sergio Mattarella χρησιμοποιεί περιφράσεις τόσο περίπλοκες που δεν φαίνονται πλήρως κατανοητές, άλλωστε είναι ένας αταβιστικός χαρακτήρας της θεσμικής και γραφειοκρατικής γλώσσας που πάντα υποστήριζε το Quirinale. Και αυτό συμβαδίζει με το άλλο ρητορικό είδος, που χρησιμοποιείται επίσης ευρέως στο Βατικανό, των «προειδοποιήσεων». Αντίθετα: «υψηλές προειδοποιήσεις», δηλαδή μομφές, συστάσεις και ευχές γενικά απόλυτης κοινοτοπίας, και εδώ με απόλυτο σεβασμό.

Επί της ουσίας του ατυχήματος που σημειώθηκε στον σταθμό και αφήνοντας στην άκρη τις περιστάσεις, ωστόσο, θα έπρεπε να επισημανθούν εξαιρετικά δυσάρεστα πράγματα, από τα οποία ασφαλώς δεν μπορεί να ερμηνεύσει ο ίδιος ο αρχηγός του κράτους. Ότι οι νεκροί της δουλειάς ακολουθούν μια σταθερή γραμμή τόσο καιρό που δύσκολα θα μπορέσει κανείς να τη σπάσει. Και τι να πει κανείς, όπως λένε, «φτάνει με τους θανάτους στη δουλειά», αλλά και «φτάνει με τις γυναικοκτονίες», ή «φτάνει με τις παράλογες δολοφονίες όπως αυτή του μουσικού στη Νάπολη» και του ατόμου που σκοτώθηκε σε κυκλικό κόμβο στο Conero. λίγες μέρες νωρίτερα και ήδη ξεχασμένα, ή πάλι "όχι άλλα θύματα σε τροχαία ατυχήματα" – όλα τα "όχι πια" και "ποτέ ξανά", με λίγα λόγια – σημαίνει ψέματα γνωρίζοντας ότι το κάνεις. Θα είμαστε σε θέση να κάνουμε ό,τι είναι δυνατόν για να μειώσουμε ορισμένα φαινόμενα, αλλά δεν θα μπορέσουμε ποτέ να τα επαναφέρουμε.

Έχοντας διευκρινίσει αυτό, η πρόταση του Mattarella είναι επίσης αξιοσημείωτη επειδή αντιτίθεται στη γλώσσα που επικρατεί πλέον στη δημόσια επικοινωνία, που χαρακτηρίζεται από μια φαινομενική αναίσχυνση που αναφέρεται σε τρεις ρητορικές κακίες. Το πρώτο είναι η βιασύνη να μιλήσεις χωρίς σκέψη, κάτι που έχουν τονίσει τα κοινωνικά δίκτυα παρόλο που προϋπήρχε το web 2.0. Το δεύτερο είναι η παράλογη πεποίθηση ότι μπορεί να μιλήσει με εμπιστευτικό τρόπο, όπως ο διοργανωτής του «claque» (που δεν πρέπει να φαίνεται έτσι) για την επίσκεψη της Meloni στο Caivano, ένα ξεκαρδιστικό επεισόδιο, με τον αποστολέα να απευθύνεται στον εαυτό του με σιγουριά και εμπιστευτικότητα. σε «ανώτατο διοικητικό επίπεδο». Και πάλι, το θέμα προϋπήρχε των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και του διαδικτύου – απλώς ξαναδιαβάστε τον Manzoni, ο οποίος εξήγησε πώς ο καλύτερος τρόπος για να διαδώσετε ειδήσεις είναι να προτείνετε την εμπιστευτικότητα – τα οποία είναι προφανώς μια πολύ γρήγορη και ισχυρή κινητήρια δύναμη. Το τρίτο μειονέκτημα είναι η έλλειψη προσοχής στη μορφή: πιστεύεται ότι αυτό που είναι σημαντικό είναι η ουσία αυτού που λέγεται, ενώ η επικοινωνία είναι ένα προϊόν μεταξύ περιεχομένου, καναλιού και εκείνων των εμφανών αξεσουάρ που ορίζουμε ως "μεταεπικοινωνία": κάθε παράγοντας είναι τόσο καθοριστικό όσο και το άλλο. Επομένως, για να πούμε κάτι πολύ αληθινό, όπως αυτό του Τζιαμπρούνο για βιασμούς και αλλοιώσεις από αλκοόλ ή ουσίες ή του Lollobrigida για το φαγητό των φτωχών, με τις καλύτερες προθέσεις αλλά με μια διφορούμενη διατύπωση που αφήνει περιθώρια για τις ευρέως προβλέψιμες διαμάχες που δημιουργούνται από τους αντιπάλους, σημαίνει να πέφτεις σε μια αφέλεια που κανένας δημοσιογράφος ή πολιτικός δεν μπορεί πλέον να αντέξει οικονομικά.

Και γιατί πέφτουμε συνεχώς σε τέτοια λάθη ή γκάφες; Διότι οι ειδήσεις εναλλάσσονται γρήγορα και δίνονται έμφαση σε μια προσπάθεια να γίνουν πιο διεισδυτικές, αντί να τους δίνεται διαρκής προσοχή, κάτι που, ξέρουμε, προκαλεί εθισμό και επομένως ελάχιστο ενδιαφέρον, λίγη προσοχή.


Αυτή είναι μια αυτόματη μετάφραση μιας ανάρτησης που δημοσιεύτηκε στο Start Magazine στη διεύθυνση URL https://www.startmag.it/mondo/la-tragedia-di-brandizzo-e-la-menzogna-dei-basta/ στις Fri, 01 Sep 2023 06:22:06 +0000.