Γιατί δεν μπορούμε παρά να αποκαλούμε τους εαυτούς μας «Ευρωπαίους»

Γιατί δεν μπορούμε παρά να αποκαλούμε τους εαυτούς μας «Ευρωπαίους»

Είμαστε εγγενώς και ευδιάθετα Ευρωπαίοι γιατί η Ευρώπη δεν διαγράφει αλλά προβάλλει όλα τα όμορφα έθνη μας και δίνει την πλήρη αίσθηση ότι είμαστε μαζί. Μια μεγαλύτερη οικογένεια. Το σημειωματάριο του Γκουίλια

Οι ευρωεκλογές περνούν – μία φορά κάθε πέντε χρόνια -, αλλά μια ορισμένη ιδέα για την Ευρώπη παραμένει. Οι ψήφοι έρχονται και παρέρχονται, αλλά πάντα ανακοινώνουν ή πιστοποιούν τις μεγάλες προκλήσεις που διαμορφώνουν την ήπειρο.

Η τελευταία πρόκληση είναι υποδειγματική: το να μην παίρνεις θέση μεταξύ ενός επιτιθέμενου και ενός επιτιθέμενου δεν σημαίνει να δείχνεις ουδέτερος, αλλά να συντάσσεσαι με τον επιτιθέμενο. Η Ευρώπη ανακάλυψε ξανά τον λόγο ύπαρξής της στις 24 Φεβρουαρίου 2022, όταν ο Βλαντιμίρ Πούτιν εισέβαλε στην Ουκρανία και οι 27 χώρες της Ένωσης δεν κοίταξαν αντίθετα, συμβάλλοντας έκτοτε, μεταξύ άλλων με την αποστολή όπλων, στην αντίσταση ενός λαού γεμάτο πόνο, αξιοπρέπεια και θάρρος. Εκείνη η μέρα σηματοδότησε τη διαφορά μεταξύ της Ευρώπης της ευκολίας (αλλά ποιος με κάνει να πάω ενάντια στον Πούτιν σε μια σύγκρουση που δεν με αφορά;) και εκείνη των πεποιθήσεων.

Αν η ελευθερία, η δικαιοσύνη και η ειρήνη –οι Γάλλοι θα έλεγαν ελευθερία, ισότητα και αδελφότητα– είναι οι κοινές αξίες των Ευρωπαίων, οι Ευρωπαίοι δεν μπορούν να προσποιούνται ότι δεν συνέβη τίποτα, μόνο και μόνο επειδή οι πύραυλοι δεν σφυρίζουν πάνω από τον ουρανό του Παρισιού, του Βερολίνου ή της Ρώμης .

Αλλά η βεβαιότητα ότι η Ευρώπη αντιπροσώπευε το πεπρωμένο μας, και όχι μόνο την ιστορική μνήμη μιας γεωγραφικής περιοχής, είχε ήδη φτάσει μερικά χρόνια νωρίτερα την εποχή ενός εξίσου ύπουλου εχθρού: του Covid.

Για να επιτραπεί στους πολίτες της Γηραιάς Ηπείρου να ανακάμψουν και οι οικονομίες των κρατών να εκτιναχθούν στα ύψη, μετά από εξαντλητικές διαπραγματεύσεις – τίποτα δεν μπορεί να είναι απλό για όσους δίνουν φωνή σε σχεδόν 450 εκατομμύρια κατοίκους που εκφράζονται σε 24 γλώσσες – η ΕΕ ενέκρινε ένα κολοσσιαίο σχέδιο 2.018 δισ. ευρώ.

Για άλλη μια φορά, δεν επικράτησε η ευκολία (θα ήταν ευκολότερο και λιγότερο επαχθές να πούμε "κάντε τα καλά" στις χώρες που επλήγησαν σκληρά από την πανδημία), αλλά η πεποίθηση. Γιατί αυτά τα χρήματα επενδύθηκαν για να οικοδομηθεί ένα πράσινο, ψηφιακό και ανθεκτικό μέλλον για όλους.

Δεν χρειάζεται, λοιπόν, να υπενθυμίσουμε το πρόγραμμα Erasmus και τη δυνατότητα να ταξιδεύουμε χωρίς διαβατήριο, να μαθαίνουμε για τις κουλτούρες των άλλων ή να αναγνωρίζουμε την ευημερία που επιτυγχάνεται για να ανακαλύψουμε, για να παραφράσουμε τον Benedetto Croce, γιατί δεν μπορούμε να μην αποκαλούμε τους εαυτούς μας «Ευρωπαίους». ".

Η πανδημία στο εσωτερικό και ο πόλεμος στο κατώφλι μας, η αντιδυτική τρομοκρατία που τα τελευταία χρόνια έπληξε κατά κύματα τις πιο διαφορετικές χώρες της ΕΕ, οργανωμένες ή μοναχικές, όλα αυτά έφεραν στο φως τις καλοφυτεμένες ρίζες των δήμων πέρα ​​από κάθε σύνορο.

Είμαστε Ευρωπαίοι όχι εξαιτίας αυτής της κρύας γαλάζιας σημαίας με τα δώδεκα αστέρια που παλεύουμε να κυματίσουμε, και αυτό δεν προκαλεί ρίγη σε κανέναν. Ούτε καν για την αντίθετα ορμητική Ode to Joy, που είναι το «τραγούδι των Ευρωπαίων». Χαρά, ακριβώς, γιατί η ζωή είναι και η αναζήτηση της ευτυχίας και εμείς οι Δυτικοί λατρεύουμε να ψάχνουμε.

Είμαστε εγγενώς και ευδιάθετα Ευρωπαίοι, γιατί είμαστε Ιταλοί, Γάλλοι, Γερμανοί, Ισπανοί και ούτω καθεξής, και θα είμαστε πάντα.

Η Ευρώπη δεν διαγράφει, αλλά προβάλλει όλα τα όμορφα έθνη μας και δίνει την πλήρη αίσθηση ότι είμαστε μαζί. Μια μεγαλύτερη οικογένεια.

Οι μόνοι ευρωσκεπτικιστές που πήγαν μέχρι το τέλος, οι Βρετανοί με το Brexit το 2016, σήμερα θα έσκυβαν προς τα πίσω, αν δεν ήταν τόσο περήφανοι, για να επιστρέψουν. Και άλλες χώρες ήδη χτυπούν τις πόρτες της Ε.Ε. Διότι ακόμη και μια ορισμένη ιδέα της οικονομίας, κοινωνική, ρυθμιζόμενη, πρόνοια και κοινωνική ασφάλιση, είναι μέρος της κοινής ταυτότητας και είναι εμποτισμένη με πολλά μεγάλα μείγματα: από την αρχαία Ρώμη έως τη Γαλλική Επανάσταση, περνώντας από τον Χριστιανισμό, την Αναγέννηση, την Επανάσταση βιομηχανική, παρά τους αιώνες αδελφοκτόνων, ακόμη και παγκόσμιων πολέμων.

Μόνο η πολιτική και πνευματική δειλία εκείνων που, Ευρωπαίοι, φτύνουν στο πιάτο που τρώνε, και ίσως απαγορεύουν στον Πάπα Ράτσινγκερ να συμμετάσχει στα εγκαίνια της ακαδημαϊκής χρονιάς στο Πανεπιστήμιο της Ρώμης, όπως έγινε, αλλά μετά στο Πανεπιστήμιο του Τορίνο. προσκυνεί μπροστά σε έναν ιμάμη που κάνει το κήρυγμά του «ύμνο στη βία», όπως όρισε η έκπληκτη Άννα Μαρία Μπερνίνι, υπουργός πανεπιστημίου, τι συνέβη επίσης. μόνο η άγνοια αυτών που γκρεμίζουν τα μνημεία της ιστορίας μας και η δειλία εκείνων που λογοκρίνουν το μεγαλείο της τέχνης μας, μόνο η νωθρότητα αυτών που σβήνουν αξιομνημόνευτα δόγματα από τα σχολεία μας και εξαφανίζουν τις παραδόσεις τους, με λίγα λόγια μόνο τις μικρές δυστυχίες μιας μισαλλόδοξης ιδεολογίας μπορεί να αρνηθεί τα στοιχεία: την τύχη και το προνόμιο να ζεις σε μια Ευρώπη εν κινήσει.

Αυτή η Ευρώπη που πιστεύει στα δικαιώματα του ατόμου και στα καθήκοντα των θεσμών, αποδεικνύεται σταθερή και ανοιχτή στο σύμπαν σαν καθεδρικός ναός της ψυχής μας, ανεξάρτητα από τις εθνικότητες, τις γλώσσες, τις πολιτικές ιδέες και τις θρησκείες 450 εκατομμυρίων πολιτών. Και όποιο κι αν είναι το αποτέλεσμα της ψηφοφορίας, αυτή τη φορά και όλες τις άλλες φορές.

(Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Alto Adige )

www.federicoguiglia.com


Αυτή είναι μια αυτόματη μετάφραση μιας ανάρτησης που δημοσιεύτηκε στο Start Magazine στη διεύθυνση URL https://www.startmag.it/mondo/perche-non-possiamo-non-dirci-europei/ στις Sat, 15 Jun 2024 05:48:15 +0000.