Η παλιά Αγγλία δεν σταματά ποτέ να εκπλήσσει τους θαυμαστές της, περιμένοντας πάντα «φώτιση», ειδικά σε θέματα επιστήμης και εφαρμοσμένων επιστημών, καθώς και στα απεριόριστα εδάφη της πολιτικής και οικονομικής σκέψης. Αλλά ακόμη και σε θέματα ιστοριογραφίας δεν αστειευόμαστε: σκεφτείτε, απλώς για να δώσουμε ένα τοπικό παράδειγμα, πόσες τιμές έχουμε αποδώσει (δικαίως) στα έργα για τη σύγχρονη και σύγχρονη Ιταλία του Denis Mack Smith , ακριβώς γιου του Albion. αυτός. Και είναι ακριβώς ένα ιστοριογραφικό κείμενο που δημοσιεύτηκε τους τελευταίους μήνες με το οποίο ασχολούμαστε σε αυτό το άρθρο.
Ας ξεκαθαρίσουμε ένα πράγμα: μια φορά κι έναν καιρό, σωστά ή αδίκως, ένα νέο βιβλίο που γράφτηκε από έναν καθηγητή της Οξφόρδης προκάλεσε όχι μόνο περιέργεια και σεβασμό μεταξύ των εργαζομένων στον σχετικό κλάδο, αλλά και κάποια εκτίμηση -και μερικές φορές γνήσιο ενθουσιασμό- μεταξύ ενός ευρύτερο κοινό (με τη συνενοχή των κριτικών στα ΜΜΕ). Στις μέρες μας, για να γίνεται σεβαστή η παράδοση, το βιβλίο πρέπει να έχει ορισμένες προϋποθέσεις , ότι οι πολιτιστικές και πολιτικές συντεταγμένες του είναι «οι σωστές» . Είμαι σίγουρος ότι έχετε ήδη καταλάβει για τι πράγμα μιλάω.
Ο δυτικός πολιτισμός μια ψευδαίσθηση
Το «How the World Made the West» της Josephine Quinn , καθηγήτριας αρχαίας ιστορίας στην Οξφόρδη, ανήκει σε αυτή την κατηγορία. Το βιβλίο έχει στόχο να εκπληρώσει τον στόχο και το όνειρο λεγεώνων «αριστερών» από όλο τον κόσμο και από αμνημονεύτων χρόνων. Ο στόχος του Κουίν δεν είναι μόνο να καταστρέψει όσα γενιές μαθητών και φοιτητών πανεπιστημίου έχουν διδαχθεί να είναι περήφανοι, δηλαδή τις δυτικές αξίες και επιτεύγματα.
Η ιστορικός της Οξφόρδης θέλει επίσης να καταρρίψει την έννοια που διέπει αυτό που αποκαλεί « πολιτισμική σκέψη », δηλαδή, τεχνικά μιλώντας, μια διανοητική προσέγγιση που δίνει έμφαση στη μελέτη και κατανόηση των ανθρώπινων κοινωνιών μέσω του φακού των πολιτισμών και όχι των μεμονωμένων κρατών, εθνών ή εθνικές ομάδες. Αυτή η προσέγγιση βλέπει τους πολιτισμούς ως ευρείες, διαρκείς και πολιτισμικά διακριτές οντότητες που διαμορφώνουν την ανθρώπινη ιστορία, την ταυτότητα και την κοινωνικοπολιτική δυναμική.
Ένα σημαντικό παράδειγμα πολιτισμικής σκέψης είναι η θεωρία του Samuel Huntington , του συγγραφέα του περίφημου "The Clash of Civilizations" , από το 1996, σύμφωνα με τον οποίο οι παγκόσμιες συγκρούσεις μετά τον Ψυχρό Πόλεμο θα οδηγούνταν από πολιτισμικές και "πολιτιστικές" διαφορές και όχι από ιδεολογικές αυτά ή οικονομικά.
Μια θεμελιώδης συνέπεια της απόρριψης της πολιτισμικής σκέψης είναι ότι δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα όπως "δυτικός πολιτισμός" . Παρεμπιπτόντως , θα ήταν ακριβώς αυτό το είδος προσέγγισης – εξηγεί ο καθηγητής. Βρετανοί – να παρέχουν την πολιτιστική βάση για την κυριαρχία της Δυτικής Ευρώπης κατά τον 19ο αιώνα, επιτρέποντας την αποικιακή επέκταση και τις φυλετικές ιεραρχίες .
Η προσέγγιση του Κουίν, φυσικά, δεν είναι χωρίς ρίζες. Όπως είναι γνωστό, μαρξιστές και γενικά ακροαριστεροί ιστορικοί υποστήριξαν πολύ πριν από αυτήν ότι η ιστορία της Δύσης χαρακτηρίζεται από εκμετάλλευση και σύγκρουση μεταξύ των διαφορετικών κοινωνικών τάξεων. Ο Αντόνιο Γκράμσι , συγκεκριμένα, εισήγαγε την έννοια της πολιτιστικής ηγεμονίας για να περιγράψει την ιδεολογική κυριαρχία της αστικής τάξης πάνω στο προλεταριάτο. Με άλλα λόγια, οι κυρίαρχες πολιτιστικές νόρμες και αξίες του δυτικού πολιτισμού χρησιμεύουν για τη διατήρηση της εξουσίας της άρχουσας τάξης.
Σήμερα, η αφήγηση της αριστεράς είναι ότι ο δυτικός πολιτισμός είναι μια ψευδαίσθηση . Οι μεταμοντέρνοι και οι αποδομιστές ιστορικοί έχουν υποστηρίξει ότι η Δύση είναι εφεύρεση των φιλοσόφων του 18ου αιώνα. Δύσπιστοι για τις μεγάλες αφηγήσεις που έχουν χρησιμοποιηθεί ιστορικά για να περιγράψουν τον δυτικό πολιτισμό, όπως η πρόοδος, ο διαφωτισμός κ.λπ., υποστηρίζουν ότι αυτές οι αφηγήσεις υπεραπλουστεύουν τις σύνθετες ιστορίες και περιθωριοποιούν εναλλακτικές προοπτικές.
Ο Quinn, από την πλευρά του, υπογραμμίζει (φέρνοντας άφθονη τεκμηρίωση) ότι ο δυτικός πολιτισμός δεν θα υπήρχε χωρίς τις ισλαμικές, αφρικανικές, ινδικές και κινεζικές επιρροές του και ότι οι λεγόμενες δυτικές αξίες – ελευθερία, ορθολογισμός, δικαιοσύνη και ανεκτικότητα – δεν είναι μόνο ή αρχικά Δυτική . Αντίθετα, «η ίδια η Δύση είναι σε μεγάλο βαθμό προϊόν μακροχρόνιων δεσμών με ένα πολύ ευρύτερο δίκτυο κοινωνιών».
Παρακαλώ το ξύπνημα
Τώρα, όμως, κανείς δεν σκέφτηκε ποτέ ότι οι αρχαίοι πολιτισμοί υπήρχαν σε ολοκληρωτικό και ερμητικό διαχωρισμό. Το πρόβλημα είναι ότι, ενώ ισχυρίζεται ότι δεν υπάρχουν μονολιθικοί «πολιτισμοί», η καθηγήτρια της Οξφόρδης αρνείται ότι υπάρχουν (τουλάχιστον) και διαφορετικοί πολιτισμοί . Αυτό είναι, ειλικρινά, ισοδύναμο με το να πιστεύουμε ότι ένα τετράγωνο έχει πέντε πλευρές, μια παράβαση της κοινής λογικής και τις πιο βασικές βεβαιότητες που βασίζονται σε στοιχεία .
Εν ολίγοις, ο ριζοσπαστισμός του Κουίν – ή μια (ούτε καν υποσυνείδητη) επιθυμία να ευχαριστήσει τους ανθρώπους και να ακυρώσει τον πολιτισμό – είναι η αχίλλειος πτέρνα του. Είναι αναπόφευκτο, σε αυτό το σημείο, να θυμηθούμε τα προφητικά λόγια του GK Chesterton : «Η μεγάλη πορεία της πνευματικής καταστροφής θα συνεχιστεί. Όλα θα αρνηθούν. […] Θα ανάψουν φωτιές για να μαρτυρήσουν ότι δύο συν δύο ισούται με τέσσερα. Θα τραβηχτούν σπαθιά για να δείξουν ότι τα φύλλα είναι πράσινα το καλοκαίρι».
Η παράδοση του πολιτιστικού κατεστημένου
Αυτό που είναι ίσως πιο εκπληκτικό για το βιβλίο είναι η θερμή υποδοχή από τους κριτικούς στο Ηνωμένο Βασίλειο, όπου το «How the World Made the West» εκδόθηκε από την Bloomsbury στις 29 Φεβρουαρίου. Αυτό σημαίνει αναμφίβολα ότι η συνθηκολόγηση του βρετανικού πολιτιστικού κατεστημένου στον «αγρυπνισμό» έχει ολοκληρωθεί. Ρίξτε μια ματιά σε αυτές τις κριτικές για να πάρετε μια ιδέα: "Η ιστορία της Δύσης δεν είναι ακριβώς αυτό που μάθατε στο σχολείο" ( The Economist ), " How the World Made the West by Josephine Quinn , κριτική – επανεξετάζοντας τον 'πολιτισμό' ” ( The Guardian ), “The myth of the West” ( New Statesman ), “How the world made the West: a sinking of the myths of civilization” ( Financial Times ).
Ο τελευταίος έχει μια καλή ερώτηση (μετά από γενναιόδωρους επαίνους) που σίγουρα θα κάνουμε:
Αφού διάβασα αυτή την άκρως επαγγελματική «ιστορία», έμεινα με την ερώτηση: για ποιον είναι; Καθώς πλησιάζουμε στην πεντηκοστή επέτειο του θεμελιώδους Οριενταλισμού του Edward Said , οι προπτυχιακοί φοιτητές μας σίγουρα δεν έχουν έλλειψη πολιτιστικού σχετικισμού ή εκκλήσεων για αποαποικιοποίηση. Στο Ηνωμένο Βασίλειο, η Generation Z έχει ήδη μικρή επιθυμία να υπερασπιστεί τον «δυτικό πολιτισμό», με μια πρόσφατη δημοσκόπηση της YouGov που δείχνει ότι το 38 τοις εκατό των νέων κάτω των 40 ετών δηλώνουν ότι θα αρνούνταν να υπηρετήσουν στις ένοπλες δυνάμεις σε περίπτωση νέου παγκόσμιου πολέμου. και το 30 τοις εκατό λέει ότι δεν θα υπηρετούσαν ακόμη και αν η Βρετανία αντιμετώπιζε μια επικείμενη εισβολή.
Το βιβλίο θα κυκλοφορήσει στη Βόρεια Αμερική στις 3 Σεπτεμβρίου. Θα είναι ενδιαφέρον να δούμε πώς θα γίνει δεκτό από τους κριτικούς και τις εφημερίδες εκεί πέρα. Αλλά τίποτα καλό δεν πρέπει να περιμένει κανείς. Άσχημος πρόσκαιρος καιρός…
Το άρθρο Αν σβήσουν τον δυτικό πολιτισμό στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης προέρχεται από τον Nicola Porro .
Αυτή είναι μια αυτόματη μετάφραση μιας ανάρτησης που δημοσιεύτηκε στο Atlantico Quotidiano στη διεύθυνση URL https://www.nicolaporro.it/atlanticoquotidiano/quotidiano/cultura/se-alluniversita-di-oxford-cancellano-la-civilta-occidentale/ στις Mon, 17 Jun 2024 03:51:00 +0000.