Θέματα της πίστης

Ο William Barr, ο Γενικός Εισαγγελέας των ΗΠΑ, χρησιμοποιεί το γραφείο του για να σώσει τον Ντόναλντ Τραμπ και τους ανθρώπους του από το να υποχρεωθούν να απαντήσουν στο νόμο. Αυτό είναι γνωστό και καλά τεκμηριωμένο . Χειραγώγηση της έκθεσης Mueller, αποτροπή καταγγελιών σεξουαλικής κακοποίησης, διακοπή της δίωξης πιστών ακόμη και αφού είχαν παραδεχθεί ένοχο: αυτό θεωρεί ότι είναι δουλειά του και δεν το κρύβει.

Αυτή την εβδομάδα, σε ομιλία του σε ένα συντηρητικό κολέγιο στο Μίσιγκαν την Ημέρα του Συντάγματος, ο AG Barr εξήγησε τη συνταγματική θεωρία που τον καθοδηγεί σε αυτό. Με λίγα λόγια: Αυτό που χωρίζει τις ΗΠΑ από την τυραννία είναι το κράτος δικαίου και ο διαχωρισμός των εξουσιών είναι εκεί για να το διασφαλίσει. Η απόφαση να ακολουθήσει ένα άτομο με την πλήρη ποινική εξουσία του κράτους είναι ευθύνη του εκτελεστικού κλάδου και μόνο του, που δεσμεύεται αποκλειστικά από το σύνταγμα. Αυτή η απόφαση εναπόκειται αποκλειστικά στους ώμους του εκτελεστικού οργάνου και η δημοκρατική νομιμοποίηση και πολιτική λογοδοσία του επιτρέπει στον Γενικό Εισαγγελέα, σε αντίθεση με τους υποτιθέμενους «ανεξάρτητους» κατώτερους εισαγγελείς και δημόσιους υπαλλήλους του, να φέρει αυτό το βαρύ βάρος.

Σε αυτό το πλαίσιο, δεν είναι μόνο ένα σκάνδαλο, αλλά μάλιστα ακόμη και μια δημοκρατική επιταγή για τον AG να υπενθυμίζει στους πράκτορες του FBI των οποίων οι πράκτορες είναι στην πραγματικότητα, και να «παρεμβαίνουν στις έρευνες» προκειμένου να τους κλείσουν εάν αυτό είναι πιστεύει ότι είναι καλύτερο. Το να έχει ο Γενικός Σύμβουλος την απόφαση αυτή είναι επίσης επιτακτική ανάγκη του κράτους δικαίου, διότι διασφαλίζει τη συνέπεια και την ίση μεταχείριση, σε αντίθεση με το εάν κάθε μεμονωμένος εισαγγελέας αποφασίζει μόνος του.

Τι δεν μου αρέσει σε αυτήν τη συνταγματική θεωρία; Λαμβάνοντας υπόψη τα διαμετρικά αντίθετα συμπεράσματα, είναι λιγότερο εύκολο να πούμε από ό, τι μπορεί να σκεφτεί κανείς: κράτος δικαίου, ευθύνη, συνέπεια και ίση μεταχείριση – όλα στην αρχή ακούγονται αρκετά υπέροχα.

Το κεντρικό σημείο γύρω από το οποίο περιστρέφεται αυτή η συνταγματική θεωρία μου φαίνεται να είναι μια άλλη έννοια, ωστόσο: η απόφαση. Αυτό συνεπάγεται ότι δεν υπάρχει κανονιστική καθοδήγηση για την απάντηση στο ερώτημα αν θα διερευνηθεί ή όχι, εκτός από τις ιδιοτροπίες και τις επιθυμίες όσων είναι υπεύθυνοι να το δώσουν. Ένας άντρας καλείται, ανακρίνεται και συλλαμβάνεται, η περιουσία του ερευνά, το απόρρητό του παραβιάζεται, η φήμη του τεμαχίζεται και η ζωή του τεμαχίζεται, και ο άλλος άντρας σε παρόμοιες περιστάσεις δεν είναι; Λοιπόν, ναι, αν αυτό έχει αποφασιστεί. Εάν δεν σας αρέσει, ανακαλέστε ή ψηφίσετε ή διαφορετικά θεωρείτε πολιτικά υπεύθυνο αυτόν που έλαβε την απόφαση, αλλά μην του ζητήσετε να εξηγήσει τα κριτήρια που χρησιμοποίησε και τους λόγους που είχε. Δεν σου χρωστάει τίποτα από αυτό. Η κανονική «συνέπεια» προκύπτει αποκλειστικά από το γεγονός ότι είναι η θέληση που αποφασίζει τα πάντα.

Αυτό το είδος συνταγματικής θεωρίας, ή παραλλαγές της, μου φαίνεται ότι βρίσκεται πίσω από τα περισσότερα αυταρχικά-λαϊκιστικά καθεστώτα που έχουν εμφανιστεί τα τελευταία χρόνια. Αυτό που ακούω και διαβάζω από τον Ordo Iuris και άλλες απολογητικές αρχές του πολωνικού καθεστώτος PiS, ή από το έργο Judicial Powers στο Ηνωμένο Βασίλειο, όλα ακούγονται σε μεγάλο βαθμό μάλλον παρόμοια. Ο Γουίλιαμ Μπαρ είναι, όπως και οι περισσότεροι από αυτούς, γνωστός ως Καθολικός, ας πούμε, έντονα παραδοσιακή περιγραφή . Περιμένω από καιρό κάποιον που κατανοεί την πολιτική θεολογία και τον Schmitt και τον Donoso Cortés περισσότερο από εμένα, για να μου εξηγήσει πώς ταιριάζουν όλα. Θα ήμουν επίσης ευγνώμων για τις συμβουλές ανάγνωσης.

Η υπόθεσή μου θα ήταν ότι ο ίδιος ο αποφασιστικισμός είναι στην πραγματικότητα αυτό που είναι πιο σημαντικό να υπερασπιστεί σε όλους αυτούς τους ανθρώπους: ότι ο κόσμος αναστέλλεται κάπου εκεί πάνω σε αυτόν που αποφασίζει . Θα γίνει. Σε αντίθεση με τον ιστό σκέψεων και ισχυρισμών για αιτιολόγηση που καλύπτει τον κόσμο σήμερα. Το να το διαλύσετε και να το ξεπεράσετε είναι ο στόχος που τους οδηγεί. Για να πολεμήσουν αυτήν την πιθανή απειλή, είναι διατεθειμένοι να κάνουν τα πιο τερατώδη πράγματα, να πιστέψουν και να διαδώσουν τα πιο φρικτά ψέματα, να ανεχθούν και να διαπράξουν τη χειρότερη βλαβερή και παραβίαση του νόμου. Τραβήξτε τους από το μουνί, παραβιάστε το νόμο με έναν αυστηρά περιορισμένο και συγκεκριμένο τρόπο, κανένα από τα όσα λέγονται και γίνονται πραγματικά δεν έχει σημασία πριν από την υπερβολική έλξη που αποφασίζει κάποιος : αδίστακτος, ανεύθυνος, παράνομος.

Κύριε, έλεος στις ψυχές τους.

Αυτή την εβδομάδα στο blog σύνταξης

Την επόμενη εβδομάδα, θα ξεκινήσουμε ένα νέο έργο για το οποίο είμαστε πολύ ενθουσιασμένοι: Μαζί με τη γερμανική δικηγορική εταιρεία Deutscher Anwaltverein (DAV) θα ξεκινήσουμε ένα νέο podcast. Ο στόχος είναι να ξεκινήσει μια ευρωπαϊκή συζήτηση για το κράτος δικαίου: για το τι συνέβη στην Πολωνία, στην Ουγγαρία και σε πολλά άλλα κράτη μέλη της ΕΕ, αλλά ως ένα ευρωπαϊκό θέμα για το οποίο πρέπει να μιλήσουμε ως Ευρωπαίοι, μεταξύ των Ευρωπαίων. «Πρέπει να μιλήσουμε για το κράτος δικαίου» είναι ο τίτλος του podcast, και την Τετάρτη το πρώτο επεισόδιο θα κυκλοφορήσει, σχετικά με το θέμα των συνταγματικών δικαστηρίων, με τους Στάνισλαβ Μπιέρνατ, τον Πέδρο Κρουζ Βιγιαλόν και τη Μιχαέλα Χέιλμπροννερ ως πάνελ, και εσείς ενθαρρύνονται θερμά να μας στείλουν τις ερωτήσεις σας: μέσω e-mail στο [email protected], μέσω Facebook, Twitter και του ολοκαίνουργιου ιστότοπού μας στο Instagram , χρησιμοποιώντας το hashtag #lawrules.

Τι συνέβη την τελευταία εβδομάδα; Προς έκπληξη κανενός και του τρόμου όλων, έχει ανακαλυφθεί μια ομάδα συνομιλίας στη Βόρεια Ρηνανία-Βεστφαλία όπου αστυνομικοί έστειλαν ο ένας τον άλλον ακροδεξιά εξτρεμιστικά πράγματα. Αντί να το περιορίσουμε αυτό ως μεμονωμένη περίπτωση, το δομικό πρόβλημα πρέπει να αντιμετωπιστεί στη ρίζα του, απαιτεί το TOBIAS SINGELNSTEIN .

Ο πρώην δήμαρχος της Βόννης , Bärbel Dieckmann, πρέπει να καταβάλει αποζημίωση 1 εκατομμυρίου ευρώ για βαριά αμέλεια, αποφάσισε πρόσφατα το Διοικητικό Δικαστήριο της Κολωνίας. Ο BERND GRZESZICK χαιρετίζει αυτήν την απόφαση ως επένδυση στην εμπιστοσύνη των πολιτών στη διοίκηση.

Μιλώντας για εμπιστοσύνη στην αστυνομία και τη διοίκηση: Ο Γερμανός υπουργός Εσωτερικών σκοπεύει να εισαγάγει έναν ενιαίο αριθμό πολίτη για τον εξορθολογισμό των διοικητικών διαδικασιών. Σύμφωνα με τον HANS PETER BULL , αυτό δεν έρχεται σε αντίθεση μόνο με τον νόμο περί προστασίας δεδομένων, αλλά και με την αρχή του διαχωρισμού των εξουσιών όσον αφορά την πληροφόρηση.

Το στρατόπεδο προσφύγων της Μοριάς κάηκε, η χαμηλότητα των συνθηκών δεν μπορεί πλέον να αμφισβητηθεί και ο νόμος, σημειώνει η DANA SCHMALZ , έχει χάσει τη δύναμή του στην περίπτωση της ευρωπαϊκής προστασίας των προσφύγων. ( Κανόνας για την αδικία 😉

Σε αυτό το πλαίσιο: Με τη Βουλγαρία και τη Ρουμανία, η ΕΕ διατηρεί μια διαδικασία συνεργασίας και ελέγχου από την ένταξή τους το 2007, έτσι ώστε και οι δύο να θεσπίσουν τα συνταγματικά πρότυπα που είναι απαραίτητα για την ένταξη. Υπάρχουν ακόμη λίγα μίλια που πρέπει να διανύσουν μέχρι να επιτευχθεί αυτός ο στόχος, για να το θέσουμε ήπια, αλλά η Επιτροπή Ursula von der Leyens έχει ήδη αποκτήσει την εντύπωση ότι έχει επιτευχθεί αρκετή πρόοδος για να εξασφαλιστεί το απαραίτητο επίπεδο κράτους δικαίου με τα συνήθη μέσα. Το RADOSVETA VASSILEVA δείχνει ότι η Ευρωπαϊκή Επιτροπή ζει σε ένα παράλληλο σύμπαν και παρατηρεί μόνο την πλευρά του νομίσματος που είναι πολιτικά αποδεκτή.

Η υπόθεση του γενικού εισαγγελέα του ΔΕΚ Eleanor Sharpston παραμένει αμφιλεγόμενη αυτή την εβδομάδα: έληξε αυτόματα η θητεία της με το Brexit; Ή μήπως με το νέο διορισμό του διαδόχου της; Και (πώς) μπορεί η Sharpston να υπερασπιστεί τη θέση της; Σε κάθε περίπτωση, η TOBIAS CRONE θεωρεί ότι το ΔΕΚ αξίζει κριτική για το ότι αγνόησε τη διφορούμενη διατύπωση του πρωτογενούς δικαίου και υπονομεύοντας έτσι την αποτελεσματικότητα των προσωρινών μέτρων.

Κατά τη γνώμη των CIARÁN BURKE και POLINA KULISH , η κυβέρνηση του Ηνωμένου Βασιλείου με το νομοσχέδιο για την εσωτερική αγορά παραβιάζει την αρχή της καλής πίστης ως βασική αρχή του διεθνούς δικαίου. Με αυτόν τον τρόπο, αυτό όχι μόνο δημιουργεί αμφιβολίες για την πίστη του Ηνωμένου Βασιλείου στις μελλοντικές εμπορικές συμφωνίες, αλλά και για την ανησυχία του για το διεθνές κράτος δικαίου.

Στην Ουγγαρία , η κυβέρνηση των μέσων μαζικής ενημέρωσης και των πανεπιστημίων προχωρά σταθερά. Το ZSOLT KÖRTVÉLYESI εξετάζει το κλίμα του φόβου και την αυξανόμενη (αυτο-) λογοκρισία των ακαδημαϊκών.

Στην Ελλάδα , έχουν περάσει επτά χρόνια από τότε που ο μουσικός Παύλος Φύσης δολοφονήθηκε από μέλη του νεοναζιστικού κόμματος Χρυσή Αυγή. Για πολύ καιρό η ελληνική κυβέρνηση καθόταν στα χέρια τους. Τον επόμενο μήνα θα ανακοινωθεί τελικά μια δικαστική απόφαση. Η NATALIE ALKIVIADOU αναλύει εάν προαναγγέλλει το τέλος αυτού του φρικτού πάρτι.

Υπάρχουν διαδηλώσεις Corona, όπως και σε πολλές χώρες, καθώς και στο Ισραήλ , αλλά εκεί οι διαμαρτυρίες έχουν ιδιαίτερο επείγον λόγω της συνεχιζόμενης πολιτικής κρίσης. Μέχρι στιγμής, η ελευθερία του συνέρχεσθαι δεν έχει περιοριστεί σοβαρά, αλλά αυτό δεν έχει τελειώσει ακόμη, όπως σημειώνει η TAMAR HOSTOVSKY BRANDES την παραμονή του δεύτερου κλειδώματος.

Η Διαμερικανική Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (IACHR) και η Γενική Γραμματεία του Οργανισμού Αμερικανικών Κρατών (OAS) βρίσκονται σε δημόσια διαφωνία σχετικά με το διορισμό του Εκτελεστικού Γραμματέα του IACHR και η NELSON CAMILO SÁNCHEZ LEÓN εξηγεί πώς αυτό επηρεάζει την προστασία του ανθρώπου δικαιώματα στην Αμερική .

Οι Χιλιανοί θα ψηφίσουν τον Οκτώβριο για το αν θέλουν ένα νέο σύνταγμα. Ο ALBERTO CODDOU McMANUS και ο CLAUDIO FUENTES-GONZÁLES προειδοποιούν για τους λαϊκιστικούς πειρασμούς που παρουσιάζει αυτή η διαδικασία στην κυβέρνηση της Χιλής.

Στη Γαλλία , ένας κυβερνητικός υπάλληλος προσπάθησε να απαγορεύσει το βιβλίο «Μισώ τους άντρες» της blogger Pauline Harmange – για «υποκίνηση μίσους φύλου». Ο BERIT VÖLZMANN εξηγεί τι μπορεί να μάθει από την υπόθεση και τι διακρίνει τη ρύθμιση του περιεχομένου γνώμης από τη ρύθμιση των κανόνων του λόγου.

Η Johanna Kuchel βοήθησε στην εβδομαδιαία κριτική.

Τόσα πολλά για αυτήν την εβδομάδα. Ανέφερα ότι θα ξεκινήσουμε ένα νέο podcast; Ναι, το έκανα, αλλά δεν ανέφερα ότι χρειαζόμαστε την υποστήριξή σας: Το Steady είναι ο αποδεδειγμένος τρόπος να το κάνουμε, αλλά δεχόμαστε επίσης εφάπαξ πληρωμές μέσω Paypal ([email protected]) ή τραπεζικής μεταφοράς (IBAN DE41 1001 0010 0923 7441 03, BIC PBNKDEFF) με τη μέγιστη ευγνωμοσύνη.

Ευχαριστώ πολύ και όλα τα καλύτερα,

Μαξ Στάινμπες


Αυτή είναι μια αυτόματη μετάφραση μιας ανάρτησης που δημοσιεύτηκε στο Verfassungsblog στη διεύθυνση URL https://verfassungsblog.de/matters-of-belief/ στις Fri, 18 Sep 2020 20:22:35 +0000.